Архив новостей
 

29.12.04. Наша паломническая служба в очередной раз принимала участие в 28-й Всероссийской Православной выставке "Рождественский Дар". Она проходила в конце декабря 2004 года в 69 павильоне ВВЦ. За издание церковного календаря "Святыни Эллады" наша паломническая служба получила награду - нам был присужден Похвальный лист. 

26.01.05. Впервые мы принимали участие в Патриаршей Православной выставке в "Гостином Дворе" в Москве, которая проходила с 26 по 30 января.  

14.03.05. Наша паломническая служба поздравляет всех православных христиан с наступлением Великого Поста. Поздравительное слово схиигумена Илия, духовника Оптиной пустыни, Вы сможете прочитать в разделе нашего сайта " Живой Календарь" от 14 марта, а также познакомиться с постными блюдами греческой кухни. Напоминаем, что Пасха Христова в этом году будет отмечаться 1 мая. 

01.04.05. С 18 по 24 апреля 2005 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Вербная неделя", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить подарочные пасхальные наборы со святынями из Греции, паломнические маршруты по Греции, карту Эллады с нашим маршрутом и церковные календари "Святыни Эллады", кто ещё не успел их приобрести на предыдущих выставках.

03.04.05. Несколько дней, с 29.03 по 3.04.05, честная глава св.преподобного Алексия человека Божия находилась в Москве. Её впервые специально привезли из Греции в Россию для поклонения верующих. Эта глава с 14 века хранится в Греции, на полуострове Пелопоннес, в мужском монастыре Агиа Лавра (Святая Лавра).

07.04.05. Дорогие паломники наша Паломническая служба поздравляет всех вас с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы.

01.05.05. Наша паломническая служба поздравляет всех посетителей сайта и наших паломников с праздником Светлого Христова Воскресения.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

12.07.05. Вышел в свет новый православный календарь СВЯТЫНИ ЭЛЛАДЫ на 2006 и 2007 года. Второй выпуск нашего календаря можно приобрести в церковной лавке храма св. прп. Марона пустынника Сирийского. В календаре имеются фотографии св.мощей многочисленных святых, чьи св.мощи находятся на территории Греции, и чудотворных греческих икон Пресвятой Богородицы. Эти святыни посещают паломники во время наших паломнических поездок по святым местам Эллады. С 26 сентября этот календарь можно будет приобрести на православной выставке "По заветам князя Даниила", которая будет проходить в 69-м павильоне ВВЦ с 26 сентября по 2 октября на нашем стенде "Святыни Греции и Крыма".

12.09.05. Молебен и собрание отъезжающих паломников состоится в четверг 29 сентября в 18.00 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за универсамом «Ёжик». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна. Дополнительную информацию можно получить по тел. 8-916-3446023 и (095)338-09-88 Галина.

01.11.05. Началось формирование паломнической группы на май 2006 года. Поездка состоится с 3 по 17 мая, на 15 дней. Документы принимаются до 10 апреля. С новой программой можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.

12.11.05. Впервые наша паломническая служба примет участие в Православной выставке "Колокольные звоны России" в Москве, которая будет проходить с 30 ноября по 6 декабря 2005 года. Приглашаем, всех желающих, посетить наш стенд "Святыни Греции" и получить подарочные рождественские наборы со святынями из Греции, паломнические маршруты по Греции на 2006 год, карту Эллады с нашим маршрутом и новый выпуск церковного календаря "Святыни Эллады" на 2 года, кто ещё не успел их приобрести на предыдущих выставках.

16.12.05. С 22 по 29 декабря 2005 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Рождественский дар", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить новые подарочные рождественские наборы со святынями из Греции, паломнические маршруты по Греции и новый выпуск церковного календаря "Святыни Эллады" на 2 года.

7-19.01.06. Дорогие паломники, поздравляем всех вас с Гражданским Новолетием, Рождеством Христовым и с праздником Крещения Господня. Наша паломническая служба желает вам бодрости духа, крепости сил и душевного спасения!

20.03.06. Закончилось формирование паломнической группы, которая посетит Святыни Эллады с 3 по 16 мая 2006 года. Молебен и собрание отъезжающих паломников в Грецию с 3 по 16 мая, состоится в среду Светлой Седмицы 26 апреля 2006 года в 18.00 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за универсамом «Ёжик». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна. Дополнительную информацию можно получить по тел. 8-916-3446023 и (495)338-09-88 Галина.

24.03.06. Внимание, НОВИНКА!!! Впервые за все последние годы паломничества в Грецию, наша паломническая служба организует уникальную поездку к Святыням Эллады, специально приуроченную к дню памяти св. праведного Иоанна Русского. Этот день в Греции отмечают 27 мая.Также в этой поездке, Праздник Вознесения Господня будет торжественно отмечаться праздничной Божественной литургией на мощах святителя Николая Чудотворца в Бари (Италия).Поездка состоится с 24 мая по 6 июня 2006 года. Документы принимаются до 1 мая 2006 года. Подробности читайте на нашем сайте в разделе "Программы".

28.03.06. С 10 по 16 апреля 2006 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Вербная неделя", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить подарочные пасхальные наборы со святынями из Греции, паломнические маршруты по Греции, карту Эллады с нашим маршрутом и церковные календари "Святыни Эллады" на 2 года, кто ещё не успел их приобрести на предыдущих выставках.

11.04.06. Закончилось формирование паломнической группы, которая посетит Святыни Эллады с 24 мая по 6 июня 2006 года. Молебен и собрание отъезжающих паломников в Грецию состоится в четверг 18 мая 2006 года в 18:00 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за универсамом «Ёжик». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна. Дополнительную информацию можно получить до 3 мая по тел. 8-916-3446023, 8-926-1151575 и (495)338-09-88 Галина. С 3 мая по тел.: 514-15-68 Татьяна Алексеевна или 8-916-9801741 Елена.

23.04.06. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
Дорогие паломники! Наша паломническая служба поздравляет всех вас с праздником Светлого Христова Воскресения!

01.07.06. Началось формирование паломнической группы на осень 2006 года. Поездка состоится с 2 по 16 октября, на 15 дней. Документы принимаются до 15 августа. С новой программой можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.

08.07.06. Вниманию паломников!!! Издательство Сретинского монастыря в Москве выпустило в свет новые книги о святых, особо почитаемых в Греции. Это жития и чудеса св. муч. Николая Нового и св. прпмч. Ефрема Неомакринского. Эти книги можно приобрести в церковном магазине Сретинского монастыря по адресу: станция метро "Лубянка" (выход к улице Большая Лубянка), 19 строение 1.

12.07.06. С 25 сентября по 1 октября 2006 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "По заветам князя Даниила", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма" и получить много интересной информации о паломничестве по Святым местам Греции, приобрести церковный календарь "Святыни Эллады". Приглашаем, всех желающих, посетить эту православную выставку.

18.09.06. Закончилось формирование паломнической группы, которая посетит Святыни Эллады с 3 по 17 октября 2006 года. Молебен и собрание отъезжающих паломников в Грецию состоится в четверг 28 сентября 2006 года в 18:00 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за универсамом «Ёжик». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна. Дополнительную информацию можно получить по тел. 8-916-3446023, 8-926-1151575,(495)338-09-88 или (495)338-51-40 Галина.

07-19.01.07. Дорогие паломники, поздравляем всех вас с Гражданским Новолетием, Рождеством Христовым и с праздником Крещения Господня. Наша паломническая служба желает вам бодрости духа, крепости сил и душевного спасения!

20.01.07. Вниманию паломников!!! Наша паломническая служба сообщает, что мы начинаем прием документов для всех желающих посетить святые места Греции весной 2007 года в периоды с 23.04 по 7.05.07, и с 21.05. по 4.06.07 на праздник св.Иоанна Русского. Формирование паломнических групп продолжается. Документы принимаются до 1 апреля 2007 года. Для сдачи документов звонить по тел.: (495) 514-15-68 и обращаться к Берлизовой Татьяне Алексеевне. С программами на 2007 год можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.

25.01.07. Наша паломническая служба от всей души поздравляет всех наших паломниц с именем ТАТЬЯНА, особенно ранее выезжавших с нами в Грецию,с их именинами.Мы желаем всем вам, дорогие Татьяны, здоровья душевного и телесного, исполнения благих желаний, побольше радостных минут и душевного спасения!

1.02.07. С 15 по 21 марта 2007 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Вербная неделя", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить подарочные пасхальные наборы со святынями из Греции, паломнические маршруты по стране, карту Эллады с нашим маршрутом и получить много интересной информации о паломничестве по Святым местам этой удивительной страны.

8.05.07. С 23 апреля по 7 мая 2007 года состоялась первая поездка, когда вся группа паломников состояла из прихожан одного храма. В разделе Отзывы, вы можете подробно ознакомиться с этой поездкой прихода храма Архангела Михаила с. Летово.

13.06.07. С 21 мая по 4 июня 2007 года состоялась вторая паломническая поездка, организованная нашей службой на праздник св. исповедника Иоанна Русского. Впервые за всю историю мощей этого святого, русские паломники участвовали в праздничном крестном ходе, который состоялся 27 мая 2007 года. А русский священник, руководитель нашей паломнической группы, торжественно нёс раку с мощами этого святого во время крестного хода после праздничной Божественной Литургии. Подробнее с этим событием, вы можете ознакомиться в разделе нашего сайта Наша история (смотрите наш фотоальбом).

01.08.07. Закончилось формирование паломнической группы, которая посетит Святыни Эллады с 02 по 16 октября 2007 года. Молебен и собрание отъезжающих паломников в Грецию с 02 по 16 октября, состоится в конце сентября (о чем будет сообщено дополнительно) в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за универсамом «Ёжик». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна! Дополнительную информацию можно получить по тел. 8-916-3446023 и (495)338-09-88 Галина.

01.11.07. Началось формирование паломнических групп на весну 2008 года. Поездки состоятся с 3 по 17 мая и с 24 мая по 7 июня, на 15 дней. Документы
принимаются до 1 апреля 2008 года. С новыми программами на весь 2008 год можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.

28.11.07. Дорогие паломники, поздравляем всех вас с наступлением Рождественского поста. Наша паломническая служба желает вам бодрости духа, крепости сил и достойно подготовиться к встречи светлого праздника Рождества Христова!

01.12.07. С 21 по 29 декабря 2005 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Рождественский дар", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить новые подарочные рождественские наборы со святынями из Греции,а также получить полную информацию о паломнических маршрутах по Греции на 2008 год.

01.02.08. 28 января 2008 года на 70-м году жизни после продолжительной болезни отошел ко Господу Предстоятель Элладской Православной Церкви Афинский Архиепископ Христодул. Подробнее...

26.03.08. Внимание, НОВИНКА!!! Вышел в свет новый православный календарь СВЯТЫНИ ЭЛЛАДЫ на 2009 год. Третий выпуск нашего календаря можно приобрести в церковной лавке храма св. прп. Марона пустынника Сирийского. В календаре имеются фотографии св.мощей многочисленных святых, чьи св. мощи находятся на территории Греции, и чудотворных греческих икон Пресвятой Богородицы. Впервые в календаре опубликована история многочисленных греческих монастырей, храмов и жития святых.Эти святыни посещают паломники во время наших паломнических поездок по святым местам Эллады.  
С 14 апреля 2008 года этот календарь можно будет приобрести на православной выставке "Вербная неделя", которая будет проходить в 69-м павильоне ВВЦ с 14 по 20 апреля 2008 года на нашем стенде "Святыни Греции и Крыма".

01.04.08. С 14 по 20 апреля 2008 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Вербная неделя", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить подарочные пасхальные наборы со святынями из Греции, паломнические маршруты по Греции, карту Эллады с нашим маршрутом и НОВЫЕ церковные календари "Святыни Эллады" на 2009 год.

24.04.08. Закончилось формирование паломнических групп, которые посетят Святыни Эллады весной 2008 года с 7 по 21 мая и с 21 мая по 4 июня. Молебен и собрание отъезжающих паломников в Грецию состоится 29 апреля во вторник Светлой Седмицы в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за универсамом «Ёжик». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна! Дополнительную информацию можно получить по тел.: 8-916-3446023 и (495)338-09-88 у руководителя групп Галины Кузяковой.

27.04.08.23.04.06. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
Дорогие паломники! Мы поздравляем всех вас с праздником Светлого Христова Воскресения!

01.05.08. Началось формирование паломнических групп на осень 2008 года. Поездки состоятся с 24 сентября по 8 октября ВПЕРВЫЕ на праздник Иоанна Русского в день обретения его святых мощей 28 сентября и с 8 по 22 октября, на 15 дней. Документы принимаются до 1 августа 2008 года. С осенними программами можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.

01.09.08. Закончилось формирование паломнических групп, которые посетят Святыни Эллады осенью 2008 года с 24 сентября по 8 октября и с 8 октября по 22 октября. Молебен и собрание отъезжающих паломников в Грецию состоится 17 сентября в среду в 18.00 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за универсамом «Ёжик». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра).
Явка строго обязательна! Дополнительную информацию можно получить по тел.: 8-916-3446023 и (495)338-09-88 у руководителя групп Галины Кузяковой.

10.09.08 С 18 по 24 октября 2008 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "По заветам князя Даниила", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить новые подарочные наборы со святынями из Греции, наши паломнические маршруты по Греции и новый выпуск церковного календаря "Святыни Эллады" на 2009 год.
В этом уникальном календаре — путеводителе имеются фотографии многочисленных святынь, в том числе мощей святых, которые находятся на территории Греции, и чудотворных греческих икон Пресвятой Богородицы. Впервые в календаре опубликована история многочисленных греческих монастырей, храмов и жития святых. Эти святыни посещают паломники во время наших паломнических поездок по святым местам Эллады.

20.11.08. Вниманию паломников!!! Наша паломническая служба сообщает, что началось формирование паломнических групп на весну 2009 года. Поездки на 15 дней состоятся в периоды с 4 по 18 мая, и с 25 мая по 8 июня 2009 года на праздник св.Иоанна Русского. Прием документов для всех желающих посетить святые места Греции весной 2009 года будет производиться постоянно с 15 января по 1 апреля 2009 года по предварительно составленным спискам. Для записи в группы обращаться по тел. 8-916-344-60-23 или (495)338-09-88 к Галине Кузяковой, а для сдачи документов звонить по тел.: (495) 514-15-68 и обращаться к Берлизовой Татьяне Алексеевне.
С новыми программами на 2009 год можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.

01.12.08. Вниманию паломников!!! Издательство Сретинского монастыря в Москве выпустило в свет новую книгу с акафистом чудотворной иконе Пресвятой Богородицы "Корень Иессеев" (перевод с греческого языка). Этот акафист можно приобрести в церковном магазине Сретинского монастыря по адресу: станция метро "Лубянка" (выход к улице Большая Лубянка), 19 строение 1 и в магазине Издательского Отдела РПЦ на Погодинской улице.

13.12.08. С 22 по 29 декабря 2008 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Рождественский Дар", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить новые подарочные наборы со святынями из Греции, наши паломнические маршруты по Греции и новый выпуск церковного календаря "Святыни Эллады" на 2009 год.
В этом уникальном календаре — путеводителе имеются фотографии многочисленных святынь, в том числе мощей святых, которые находятся на территории Греции, и чудотворных греческих икон Пресвятой Богородицы. Впервые в календаре опубликована история многочисленных греческих монастырей, храмов и жития святых. Эти святыни посещают паломники во время наших паломнических поездок по святым местам Эллады.

01.04.09. С 06 по 12 апреля 2009 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Вербная неделя", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде №46 "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить подарочные пасхальные наборы со святынями из Греции, паломнические маршруты по стране, карту Эллады с нашим маршрутом, получить много интересной информации о паломничестве по Святым местам этой удивительной страны и купить новый церковный календарь на 2009 год "Святыни Эллады".В календаре имеются фотографии мощей многочисленных святых, чьи св. мощи находятся на территории Греции, и чудотворных греческих икон Пресвятой Богородицы. Впервые в календаре опубликована история многих известных греческих монастырей, храмов и жития святых. Эти святыни посещают паломники во время наших паломнических поездок по святым местам Эллады.

5.04.09. Закончилось формирование паломнической группы, которая посетит Святыни Эллады весной 2009 года с 4 по 18 мая. Формирование второй группы, которая посетит Грецию на праздник св.Иоанна Русского с 25 мая по 8 июня, продолжается до 25 апреля 2009 года. Молебен и собрание обеих групп паломников состоится 28 апреля 2009 года во вторник Светлой Седмицы в 18.00 часов в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за универсамом «Ёжик». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна! Дополнительную информацию можно получить по тел.: 8-916-3446023 и (495)338-09-88 у руководителя групп Галины Кузяковой.

5.04.09. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ! Мы поздравляем всех посетителей сайта и наших дорогих паломников с праздником Светлого Христова Воскресения!!!

Зимин Юрий Анатольевич17.06.09. 7 июня 2009 года, утром, в праздник Святой Троицы, отошел ко Господу президент союза кузнецов России Зимин Юрий Анатольевич. Ученый-кузнец, профессор, сын основателя целой научной школы, основатель и президент Кузнечной академии - он однажды сделал шаг, с которого и началось современное оружейное дело России.

В 1988 году он основал «Музей кузнечной науки и техники» в подмосковной Салтыковке. За настойчивость и неуклонность его звали "Железный Феликс", а наши паломники называли его «Аристотель» или просто «Профессор». Он действительно был похож на древнего грека, и даже современные эллины, видя его, называли в шутку Аристотелем.

Юрий Анатольевич несколько раз выезжал с нами по святым местам Греции, осенью 2007 и 2008 годов. Замечательный человек, обладавший внутренней красотой, необыкновенно добрый и открытый, настоящий христианин и патриот своей страны. Таким он и останется в наших сердцах. Он хотел построить город кузнецов, объединить всех мастеров России.

6 июня 2009 года собрались кузнецы на свой очередной съезд, посвященный 20-ти летию основания Союза кузнецов России. Юрий Анатольевич, выступил с пламенной речью об укреплении связи мастеров не только с кузнецами России, но и других стран. Рассказывал о перспективном развитии союза. В день 20-ти летия, основанного им Союза кузнецов, он и отошел в мир иной. Кузнечное содружество России понесло большую утрату..., а нам остается молиться о упокоении его души.

Вечная память рабу Божиему Георгию!!!

18.06.09. Благодарственный молебен и встреча паломников первой весенней группы 2009 года, состоится в понедельник 22 июня 2009 года в 18.00 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за универсамом «Ёжик». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна. Дополнительную информацию можно получить по тел. 8-916-3446023 и (495)338-09-88 Галина.

18.06.09. Началось формирование паломнических групп на осень 2009 года. Поездки состоятся с 23 сентября по 07 октября и с 07 по 21 октября, на 15 дней. Документы принимаются с 01 июля по 01 сентября, 2-й группы - до 15 сентября 2009 года. С программами поездок можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.

20.06.09. Благодарственный молебен и встреча паломников второй весенней группы 2009 года, состоится в среду 24 июня 2009 года в 18.00 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за универсамом «Ёжик». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра).

29.08.09. Союз кузнецов России сообщает, что в субботу 5 сентября 2009 года в 11.00 час. в парке Ценрального Дома Художников состоится открытие памятника почившему президенту союза кузнецов России Зимину Юрию Анатольевичу. Проезд: станция метро "Октябрьская - кольцевая" и далее пешком по Садовому кольцу в сторону набережной до ЦДХ (Москва, ул.Крымский Вал д.10)

1.09.09. Закончилось формирование паломнической группы, которая посетит Святыни Эллады осенью 2009 года с 23.09 по 07.10. Молебен и собрание паломников состоится 15 сентября 2009 года во вторник в 18.00 часов в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за гастрономом 24 часа. От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна! Дополнительную информацию можно получить по тел.: 8-916-3446023 и (495)338-09-88 у руководителя группы Галины Кузяковой.

16.10.09. С 17 по 23 октября 2009 года в 69 павильоне ВВЦ будет проходить православная выставка "По заветам князя Даниила", где наша паломническая служба будет принимать участие. Ждем вас каждый день с 11.00 до 19.00 на стенде "Святыни Греции и Крыма". Подробности по тел. 8 916 3446023.

19.11.09. Cостоялось погребение Святейшего Патриарха Сербской Православной Церкви Павла, который почил 15 ноября 2009 года. Портал «Богослов.Ru» публикует статью преподавателя МДАиС Ю.В. Максимова о новопреставленном Предстоятеле Сербской Православной Церкви, о его жизни и патриаршем служении, а также молитву, которую он оставил своей пастве. Подробнее...

01.12.09. С 22 по 29 декабря 2009 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Рождественский дар", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить новые подарочные рождественские наборы со святынями из Греции,а также получить полную информацию о паломнических маршрутах по Греции на 2010 год.

20.11.09. Вниманию паломников!!! Наша паломническая служба сообщает, что началось формирование паломнических групп на весну 2010 года. Поездки на 15 дней состоятся в периоды с 3 по 17 мая, и с 24 мая по 7 июня 2010 года на праздник св.Иоанна Русского. Прием документов для всех желающих посетить святые места Греции весной 2010 года будет производиться постоянно с 15 января по 1 апреля 2010 года по предварительно составленным спискам. Для записи в группы обращаться по тел. 8-916-344-60-23 или (495)338-09-88 к Галине Кузяковой.
С новыми программами на 2010 год можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.

07-19.01.10. Дорогие паломники, поздравляем всех вас с Гражданским Новолетием, Рождеством Христовым и с праздником Крещения Господня. Наша паломническая служба желает вам светлой радости, бодрости духа, крепости сил и душевного спасения!

10.01.10. 10 января 2010 года в 12:00 часов скоропостижно отошла ко Господу наша постоянная паломница и большой друг Красильникова Екатерина Павловна. Она была прихожанкой храма Архангела Михаила в Летово. Мы обращаемся ко всем нашим паломникам, особенно выезжавшим с нами в Грецию весной 2007, 2008 и 2009 годов, помолиться о упокоении ее души. Для уточнения даты отпевания новопр. Екатерины звонить Кузяковой Галине по тел.: 8-916-344-60-23. Вечная память рабе Божией Екатерине!!!

12.01.10. Уважаемые паломники, у Вас есть уникальная возможность прикоснуться к святыням Эллады и составить себе представление о нашей поездке. По этим ссылкам Вы сможете посмотреть любительский фильм нашего паломника Дениса Кокарева. Фильм двухсерийный, каждая серия примерно на час времени.
Первую серию можно посмотреть здесь.
Вторую серию можно посмотреть здесь.
А по этой ссылке Вы сможете посмотреть замечательный фильм про свят. Спиридона Тримифунтского.

15.01.10. Вниманию паломников!!! Наша паломническая служба сообщает, что с 15 января 2010 года мы начинаем прием документов для всех желающих посетить святые места Греции весной 2010 года. Формирование паломнических групп продолжается. Документы принимаются до 1 апреля 2010 года. Для записи в группы звонить руководителю Галине Кузяковой по тел.: 8-916-344-60-23 или (495) 338-09-88, только после этого, для сдачи документов звонить по тел.: (495) 514-15-68 и обращаться к Берлизовой Татьяне Алексеевне. С программами на 2010 год можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.

15.02.10. Наша паломническая служба поздравляет всех паломников с началом Великого Поста!
Первый день сорокадневного Великого Поста, предваряющего Пасху, в Греции называется Чистым Понедельником (Кафара Дефтера). Чистым он называется потому, что все христиане призываются очистить свою душу от грехов. Многие стараются в этот день исповедоваться.
Начало православного Великого поста - Чистый понедельник - в Греции отмечается как национальный праздник. Этот день является  выходным. Отмечают его в Греции гуляньями и постными застольями с морепродуктами, халвой, вином, всевозможными овощными блюдами.
В этот день греки с семьями и друзьями устремляются на природу, где устраивают пикники с запуском воздушных змеев. Традиция запускать в Чистый понедельник воздушных змеев связана с концом зимы и  началом весны.
На нашем сайте, в разделе "ЖИВОЙ КАЛЕНДАРЬ" от 15 февраля, Вы можете ознакомится с блюдами постной греческой кухни.

08.03.2010. С 22 по 28 марта 2010 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Вербная неделя", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Ждем вас каждый день с 11.00 до 19.00 часов на стенде "Святыни Греции и Крыма". У нас вы сможете получить подарочные пасхальные наборы со святынями из Греции и ознакомиться с нашими паломническими маршрутами на 2010 год. Подробности по тел.: 89163446023.

04.04.2010. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
Дорогие паломники, наша Паломническая служба поздравляет всех вас с Пасхой, с праздником Светлого Христова Воскресения!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС! ΑΛΗΘΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!

16.04.2010. Закончивается формирование паломнических групп, которые посетят Святыни Эллады весной 2010 года с 3 по 17 мая и с 24 мая по 7 июня. Молебен и собрание отъезжающих паломников в Грецию состоится 26 апреля в понедельник в 18.00 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за универсамом «24 часа». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна! Дополнительную информацию можно получить по тел.: 8-916-3446023 и (495)338-09-88 у руководителя групп Галины Кузяковой.

20.04.2010. В Греции очень торжественно отмечают память святых равноапостольных Царя Константина Великого и Царицы Елены.По всей стране в церквах, посвященных Константину и Елене, 21 мая совершаются праздничные богослужения и крестный ход, во многих местах режут быка или барана, мясо которых делится между присутствующими на празднике.
Однако наиболее ярко этот праздник отмечается в северной Греции, в восточной Фракии и в Македонии, с центром празднования в деревне Кости, где исполняется обряд под названием «Анастенарья», кульминацией которого становится хождение по раскаленным углям... подробнее...

26.06.2010. Благодарственные молебны и встречи паломников весенних групп 2010 года состоятся: 1-я группа - в среду 30 июня 2010 года, 2-я группа - в четверг 1 июля 2010 года, в 18:00 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за Гастрономом 24 часа. От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра).
С собой иметь фотографии на дисках и угощения к чаю. На собрании паломникам будут вручены памятные подарки.

28.06.2010. Продолжается формирование паломнических групп на осень 2010 года. Поездки состоятся с 20 сентября по 04 октября и с 04 по 18 октября, на 15 дней. Прием документов для всех желающих посетить святые места Греции осенью 2010 года будет производиться постоянно с 05 июля по 01 сентября, 2-й группы - до 15 сентября 2010 года по предварительно составленным спискам. Для записи в группы обращаться по тел. 8-916-344-60-23 или (495)338-09-88 к Галине Кузяковой. С осенними программами поездок можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.

01.07.2010. С 28 сентября 2010 года в 69 павильоне ВВЦ будет проходить православная выставка "По заветам князя Даниила", где наша паломническая служба будет принимать участие. Ждем вас каждый день с 11.00 до 19.00 на стенде "Святыни Греции и Крыма".

14.08.2010.
10 августа 2010 года, на 70-м году жизни, отошла ко Господу наша паломница Володина Клавдия Филипповна.
Мы обращаемся ко всем нашим паломникам, особенно выезжавшим с нами в Грецию осенью 2007 года, помолиться о упокоении ее души.
Царствие Небесное и Вечная память рабе Божией Клавдие!

15.08.2010.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы в Греции.

Этот праздник в Греции отмечается 15 августа по новому стилю. Он считается всенародным праздником, а потому является государственным и объявлен выходным. Успение Пресвятой Богородицы - один из самых любимых летних праздников для православных греков. Именно его эллины называют «Летней Пасхой». По всей стране проходят не только торжественные богослужения и крестные ходы, но и многочисленные ярмарки, народные гуляния, парады духовых оркестров.

В эти праздничные дни православные эллины совершают многочисленные паломничества в те места, где хранятся чудотворные иконы Матери Божией. Ведь именно этот праздник является ещё и днём памяти всех чудотворных икон Пресвятой Богородицы в Греции.

Особым местом, где очень торжественно отмечается праздник Успения, считается остров Тинос, который Священным Синодом Элладской Православной Церкви был провозглашен «священным островом Пресвятой Богородицы». Здесь находится главная святыня  Греции - чудотворная икона Благовещения Пресвятой Богородицы, по преданию написанная св. апостолом Лукой. Дорогу от порта к этой иконе называют «Покаянным путем», который многие паломники в этот день проходят на коленях. Это делают либо в благодарность Божией Матери за совершенное чудо, либо для усиления своего молитвенного подвига.

Другое особо посещаемое место - остров Кефалония. Его еще называют «островом чудес». Здесь происходят необычные события, известные во всем православном мире. Так, каждый год на Праздник Успения к храму Успения Пресвятой Богородицы в деревушке Маркопуло, где находится чудотворная икона Панагия Федуса, приползают ядовитые змеи, которые в этот день становятся безобидными. В Благовещенском храме на этом же острове, у чудотворной иконы Панагия Крини, распускаются живые лилии на засохших стеблях цветов, которые прихожане принесли еще на Благовещение в конце марта.

Есть в Греции и ещё одно место, куда съезжаются эллины со всего мира на праздник Успения Пресвятой Богородицы. На севере этой страны, в области Македония находится монастырь Панагия Сумела, в Успенском храм которого как величайшее сокровище всего христианского мира хранится чудотворная икона Матери Божией Панагия Сумела. По преданию этот образ был написан св. апостолом Лукой и является одним из трёх икон Пресвятой Богородицы, написанных во время Её земной жизни. Этот образ особо почитают греки-понтийцы, выходцы из Малой Азии (ныне территория современного государства Турции) и стран бывшего Советского Союза. На торжественное праздничное богослужение традиционно приезжают Предстоятель Элладской Православной Церкви и члены правительства Греции.

В этом году состоится ещё одно очень важное историческое событие, связанное со старым монастырём Панагия Сумела (г. Трабзон, Турция). В праздник Успения Пресвятой Богородицы 15 августа 2010 года Вселенский Патриарх Варфоломей при участии  епископа Подольского, викария Московской епархии владыки Тихона (Русская Православная Церковь) и Митрополита Драмы Павлоса (Греческая православная церковь) отслужит первую Патриаршую литургию на территории старого монастыря с момента его основания в 386 году.

Множество паломников из разных стран мира смогут принять участие в Патриаршей литургии в День Успения Пресвятой Богородицы.

Напомним, что Русская Православная Церковь празднует Успение Пресвятой Богородицы 15 августа по старому стилю - 28 августа по новому стилю.

Посмотреть праздник Успения Пресвятой Богородицы в монастыре Панагия Сумела (Греция)

20.08.2010.

Десница Святителя Спиридона Тримифунтского снова посетит Россию.

С 15 сентября 2010 года по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Москву вновь посетит великая православная святыня - десница святителя Спиридона Тримифунтского. Организует принесение десницы с острова Корфу (Греция) в Россию Данилов ставропигиальный мужской монастырь при поддержке Института культуры и права г. Москвы.

В Москве святыня пробудет с 15 по 17 сентября в Храме Христа Спасителя; с 17 по19 сентября мощи святого Спиридона будут находиться в храме Вознесения Господня в Сторожах, (у Никитских ворот); а с 19 сентября по 6 октября - в Даниловом ставропигиальном мужском монастыре, с 6 по 15 октября – в г. Санкт-Петербурге.

В настоящее время мощи святителя Спиридона хранятся на о. Корфу, в храме, построенном в его честь, а по миру для поклонения переносят только его десницу. Десница - правая рука святителя Спиридона после падения Константинополя почти 4 века хранилась в Ватикане, а в ноябре 1984 г. накануне праздника святого Спиридона была возвращена Церкви Керкиры. Святыня уже однажды побывала в России в 2007 году, тогда ее посетило более одного миллиона трехсот тысяч человек.

01.09.10 Закончилось формирование паломнической группы, которая посетит Святыни Эллады осенью 2010 года с 20.09 по 04.10. Молебен и собрание паломников состоится 14 сентября 2010 года во вторник в 18.00 часов в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за гастрономом 24 часа. От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна! Дополнительную информацию можно получить по тел.: 8-916-3446023 и (495)338-09-88 у руководителя группы Галины Кузяковой.

10.09.2010. ВНИМАНИЕ! Изменились сроки проведения осенней православной выставки! Сообщаем, что православная выставка "По заветам князя Даниила" будет проходить с 7 -12 октября 2010 года в 69 павильоне ВВЦ, где наша паломническая служба будет принимать участие в очередной раз . Ждем вас каждый день с 11.00 до 19.00 на стенде "Святыни Греции и Крыма".

20.10.2010. Благодарственный молебен и встреча паломников осенней группы 2010 года, состоится в понедельник 25 октября 2010 года в 18.00 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр. 2. Храм расположен во дворе жилого дома, за гастрономом «24 часа». От метро 10 минут пешком или одна остановка на любом троллейбусе в сторону центра). Просьба принести с собой фотографии на CD и угощение к чаю.

10.12.10. С 22 по 29 декабря 2010 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Рождественский дар", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить полную информацию о наших паломнических маршрутах по Греции на 2011 год.

15.12.2010. ВНИМАНИЕ! СРОЧНОЕ СООБЩЕНИЕ!
По благословению нашего духовника схиархимандрита Илия (Ноздрина) с 1 января 2011 года наша паломническая служба прекращает сотрудничество с московским турагенством "Чароит-тревел".
Оформление всех документов и оплата поездок в Грецию будет производиться в офисе при Храме св.прп. Марона Пустынника Сирийского по адресу: г. Москва, Мароновский пер. дом 1/9.
По всем вопросам и для записи в паломнические группы бращаться к Кузяковой Галине, руководителю паломнической службы Храма св.прп. Марона Пустынника, по тел. 8-916-344-60-23 или 8-495-338-09-88.

01-07.01.11. Дорогие паломники, поздравляем вас с Гражданским Новолетием и праздником Рождества Христова!

Греческие праздничные традиции на Рождество Христово

С приближением Рождества и Нового года в Греции, когда на улицах зажигаются огни, в витринах магазинов появляются украшенные огнями кораблики и статуи святого Василия Великого в белых одеждах, а в кондитерских вырастают заснеженные горы курабье и продают праздничный новогодний пирог Василопита, воздух наполняется ароматами корицы и печеных каштанов, а греческие хозяйки угощают вас пряными печеньями меломакарона, душу наполняет трепетное предчувствие зимней сказки и некоего Великого Таинства Рождества Христова.

Это сладкое во всех смыслах ожидание Рождества пронизывает весь Рождественский пост, предшествующий этому празднику. Для многих это время подумать о Боге, о душе и  достойно подготовиться к великому празднику, вспомнив удивительные рассказы своих бабушек и дедушек о всевозможных семейных традициях.

Мы предлагаем и вам, дорогие наши паломники, отправиться в небольшое путешествие по рождественской Греции и познакомиться с греческими святочными традициями, как общими для всей страны, так и характерными для отдельных ее областей.

Одним из наиболее соблюдаемых греками рождественских обычаев по сей день остается выпекание Христова хлеба (Христопсомо). Этот хлеб готовится с особой любовью и заботой из тщательно просеянной муки лучшего качества, кунжута, орехов и ароматных рождественских специй. Его приготовление напоминает некую священную церемонию, настолько трепетно и благоговейно замешивается это тесто с молитвой.

Из половины теста формируется хлеб, а  из второй половины делается крест, разделяющий хлеб на 4 части. В центр креста помещается грецкий орех, символизирующий мудрость, изобилие и долгоденствие. Подается Христов хлеб на стол в день Рождества и считается священным.

Традиционным блюдом на рождественском столе является, конечно, индейка. Обычай подавать запеченную индейку на Рождество привезли в Европу испанцы из Мексики в 1824 году. Греки и раньше готовили курицу или гуся на зимние праздники, а многие до сих пор сохранили обычай по возвращении из церкви есть куриный суп. Индейку начиняют изюмом, кедровыми орехами, каштанами, мясным фаршем и рисом, добавляют корицу, гвоздику и перец.

На Рождество, как, впрочем, и на Новый год, в Греции принято петь Каланда, то есть калядки – это народные песни, созданные в течение веков для прославления Младенца Христа. Так, по всей Греции встречаются одни и те же рождественские колядки, но везде с местными особенностями, которые внесли греческие народные исполнители с подлинным поэтическим талантом.

Обычай петь песни на Новый год существовал еще в Древней Греции. Дети, держа в руках ветку оливы или лавра, украшенную белой шерстью и орехами, ходили из дома в дом и пели песни, получая за это подарки. Этот обычай сначала перешел к древним римлянам, а потом пришел и в Византию, но уже с новым смыслом для прославления Рождества Христова. Дети, прославляя родившегося Младенца Христа, держали в руках украшенные фонарики и кораблики, а пение сопровождалось нежным звоном специального музыкального треугольника или постукиванием в барабан.

По давней традиции в северных деревнях Греции незадолго перед Рождественским Сочельником хозяин дома приносит из леса выбранное им с особой заботой сосновое бревно. Это дерево называется в народе Христовым (Христоксило). Оно должно быть красивым, чрезвычайно прочным и толстым, ведь жечь его семья будет целых двенадцать дней – от Рождества до Крещения Христова. Хозяйка должна тщательно вычистить камин и дымоход от старого пепла. В чистом камине в канун Рождества, когда вся семья собирается вместе, хозяин зажигает Христово дерево. Люди верят, что тепло от горящего в камине дерева согревает новорожденного Младенца Христа в его яслях.

В центральной части Греции в Фессалии существует другая старинная рождественская традиция. На рассвете перед Рождеством молодые девушки идут к ближайшему источнику, чтобы набрать святой воды. На протяжении всей дороги к источнику девушки молятся и не разговаривают, соблюдая абсолютную тишину. Они приносят дары к святому источнику – это оливковое масло, чтобы вода текла легко, как и изобилие в их дом, мед, чтобы сладкой была их жизнь, хлеб, сыр и оливки, чтобы урожай в наступающем году был хорошим. С рождественскими песнопениями, прославляя Христа, девушки наполняют свои кувшины святой водой из источника и возвращаются домой. Все домашние должны испить этой так называемой «рождественской» воды и окропить ею дом на праздник Рождества Христова.

На Ионических островах, в частности на острове Кефалония, вплоть до недавнего времени существовал красивый обычай,  называемый «Крещение огня». В канун Рождества на кухне клались три горящих бревна из разных пород дерева, и вокруг них собиралась вся семья. Старший в семье приносил большой свежеиспеченный калач (кулура), украшенный кунжутом, изюмом, грецким орехом и миндалем, скрепленный на крестовом соединении «Священной печатью». Внутри калача была запечена монета. После рождественских молитвословий глава семьи надламывал калач по количеству членов семьи, даже тех, кто не присутствовал в этот вечер. Все присутствующие отламывали по куску калача и искали счастливую монетку, специально запеченную в этом пироге. Считалось, что девушка, в чьем куске оказалась монета, в наступающем году выйдет замуж. В греческом языке существует даже выражение «надеть на голову калач», что означает обвенчаться.

В Наусе существует традиция, дожившая до наших дней, так красиво напоминающая нам о рождении Христа. До праздников дети и взрослые собирают дрова и ветки деревьев и хорошенько высушивают их. В тихое рождественское утро до того, как прозвонит церковный колокол, во всех районах города зажигают большие костры из корней и стволов деревьев из заранее собранных людьми веток. Тогда морозный рассвет наполняется горячими рождественскими запахами и теплом костров, а огоньки, развешанные в окнах домов и на улицах города, превращают это волшебное утро в настоящую сказку. Огонь костров освещает дома и первых прохожих, направляющихся в храм, слышен стук открывающихся балконов и радостные голоса, поздравляющие всех с великим праздником и желающие друг другу счастливого Рождества и долголетия.

В Эпире, на севере Греции существует красивый обычай, основанный на древнем предании. Когда родился Христос, пастухи пошли поклониться ему. Ночь была темной, и они сорвали с сухого дуба ветки и подожгли, чтобы осветить себе дорогу. Тогда наполнилась темная гора веселыми огоньками, треском и искрами. С тех пор в деревнях Арты все, кто направляются поздравить соседей, а также уже имеющие свои семьи взрослые, идущие в отчий дом поцеловать руку матери и отцу, держат в руках по ветке с дуба или с другого дерева, которое горит с треском. Ветки зажигают на улице по дороге к родителям, и темные деревенские улочки освещаются радостными огнями.

Конечно, в каждом греческом городе и в каждой деревне существуют свои традиции празднования Рождества Христова, но для каждого человека этот день наполнен общей для всех христиан светлой радостью, пусть и носящей отпечаток особенных семейных традиций, воспоминаний детства и ожидания чуда.


19.01.11. Поздравляем всех с праздником Крещения Господня!
О том, как отмечают праздник Богоявления в Греции, можно посмотреть тут.


20.01.11. Вниманию паломников! Наша паломническая служба сообщает, что с 01 февраля 2011 года мы начинаем прием документов для всех желающих посетить святые места Греции весной 2011 года. Формирование паломнических групп продолжается. Документы принимаются до 1 апреля 2011 года. Для записи в группы звонить руководителю паломнической службы Галине Кузяковой по тел.: 8-916-344-60-23 или (495) 338-09-88, только после этого, для сдачи документов звонить по тел.: (495) 514-47-11 или (499) 238-09-93 . С программами на 2011 год можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.



Календарь01.02.11. Готовится к изданию новый православный календарь СВЯТЫНИ ЭЛЛАДЫ на два года - на 2012 и 2013 года. Новый выпуск календаря можно будет приобрести в церковной лавке храма св. прп. Марона пустынника Сирийского или на православных выставках г.Москвы и Санкт-Петербурга. В четвертом издании нашего календаря имеются фотографии честных мощей многочисленных святых, чьи св.мощи находятся на территории Греции, и чудотворных греческих икон Пресвятой Богородицы. Эти святыни посещают паломники во время наших паломнических поездок по святым местам Эллады. Презентация нового издания календаря состоится на православной выставке "Вербная неделя", которая будет проходить в 69-м павильоне ВВЦ с 11 - 17 апреля 2011 года, на нашем стенде "Святыни Греции и Крыма".


21.03.11. С 11 по 17 апреля 2011 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Вербная неделя", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить подарочные пасхальные наборы со святынями из Греции, паломнические маршруты по Греции и НОВЫЙ 4-й ВЫПУСК нашего православного календаря "Святыни Эллады" на 2012 - 2013 г.г.


01.03.11. Уважаемые паломники, у Вас есть уникальная возможность прикоснуться к святыням Эллады и составить себе представление о нашей поездке. Вы сможете посмотреть любительский фильм нашего паломника Дениса Кокарева. Фильм двухсерийный, каждая серия примерно на час времени. А так же, Вы сможете посмотреть замечательный фильм про свят. Спиридона Тримифунтского. Подробнее...


24.03.11. Крупнейший российский авиаперевозчик "Аэрофлот" объявил о переходе с 1 апреля на новую штучную систему бесплатного провоза багажа. Об этом говорится в официальном пресс-релизе компании. "Данное изменение позволит упростить правила перевозки багажа Аэрофлота, сделать их более понятными для пассажиров", - отметили в "Аэрофлоте".

Согласно новым правилам, одно место багажа на маршрутах "Аэрофлота" будет представлять собой одну сумку весом до 23 килограммов и размером по сумме трех измерений до 158 сантиметров. Бесплатно можно будет провозить одно место багажа в эконом-классе, 2 - в эконом-классе группы тарифов "Статус", и 3 - в бизнес-классе.

Ранее на рейсах компании действовала весовая система без учета количества мест. По этой системе бесплатно можно было провозить багаж весом до 20 килограммов в экономическом классе и до 30 килограммов в бизнес-классе.

В центре информации и бронирования "Аэрофлота" агентству "Интерфакс" уточнили, что компания установила доплату за багаж сверх установленной нормы. За второе место багажа весом до 23 килограммов нужно будет доплатить 50 евро, а за последующие багажные места - 150 евро.

Для внутренних перевозок авиакомпании по территории России количество мест багажа не ограничивается, если общий вес багажа пассажира, включая ручную кладь, не превышает десяти килограммов.

Государство является основным акционером "Аэрофлота": ему принадлежит 51 процент акций компании. Базовым аэропортом для "Аэрофлота" является московский "Шереметьево". Парк авиакомпании превышает сто лайнеров. В 2010 году "Аэрофлот" увеличил перевозку пассажиров на 29 процентов - до 11,286 миллиона человек.

Источник: http://www.lenta.ru


Скончался протоиерей Борис Развеев

Скончался протоиерей Борис Развеев
30 марта 2011 года после тяжёлой и продолжительной болезни в городе Самара отошёл ко Господу большой друг нашей паломнической службы, известный священник протоиерей Борис Развеев, который в последние годы являлся настоятелем русского православного прихода в итальянском городе Вероне.

Отец Борис в прошлом являлся известным диссидентом. В 1976 году его крестил протоиерей Димитрий Дудко. В 1978 и 1984 году отец Борис Развеев был арестован за антисоветскую деятельность и приговорен к четырем годам колонии строгого режима. После заключения в 1992 году он был рукоположен в сан священника тогдашним епископом Уфимским Никоном.

Несколько лет он прослужил в Уфимской епархии будучи настоятелем кафедрального собора г.Уфы в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Затем был переведен в Москву, где несколько лет нес послушание клирика храма в честь Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище.

Именно в это время отец Борис несколько раз возглавлял наши паломнические группы по святым местам Греции. Его хорошо помнят и любят паломники, выезжавшие с ним в Грецию в период с 2001-2003 года.

Он был замечательным человеком и опытным пастырем. Всегда стремился объединить группу в одно целое, воодушевить её для молитвенного подвига. Мы все его очень любили и многие наши паломники после поездок в Грецию стали духовными чадами о.Бориса.

Отпевание отца Бориса состоится 1 апреля утром в храме святых Кирилла и Мефодия в городе Самара. В тот же день он будет похоронен на городском кладбище.

Мы обращаемся ко всем православным христианам с просьбой помолиться о упокоении новопреставленного протоиерея Бориса!

Вечная ему память!

Исцеление от рака

Памяти почившего протоиерея
Бориса Развеева посвящается...

Это письмо в "Благовест" пишу по благословению моего духовного отца протоиерея Бориса Развеева. Может быть, мое чудесное исцеление благодаря помощи греческого святого преподобного мученика Николая, поможет кому-то обрести веру в милосердие Божие.

Я инвалид II группы по онкологическому заболеванию (у меня рак правой молочной железы). Заболела я давно. Первый раз мне удалили опухоль в 1980 году, тогда мне было 18 лет. В 1993 году опухоль образовалась снова. Сначала врачи хотели удалить ее амбулаторно, под местной анестезией, но когда разрезали, стало ясно, что нужно удалять грудь. Анализ показал, что у меня рак…

Когда нам плохо, мы всегда вспоминаем Бога и просим у Него помощи. Так и я, грешная, сразу вспомнила, к Кому нужно обращаться за помощью. Я молилась как только могла, со слезами. Ведь тогда мне был всего 31 год, а сыну 8 лет. Мне не хотелось умирать так рано. Добрые люди подсказали, что нужно заказать в храме, дали святой водички, маслица, просфоры. Мама в палату пригласила священника. Он меня исповедал, причастил, а самое главное, вселил в меня надежду, сказал: "Веруй, и Господь исцелит. Насколько будешь веровать, настолько и исцелит. Молись, Господь милостив. Читай ежедневно по одной главе Евангелия".

То время, пока я и мои близкие ждали результатов анализов, я пила святую воду, вкушала просфоры, помазывала послеоперационную рану маслицем. Старалась выполнить все, что мне посоветовал делать священник. Рана быстро затягивалась. Анализы, к моей радости, оказались хорошие, болезнь отступила.

Я стала ходить в церковь, приобщать к храму детей. Стала ездить по святым местам, читала много духовной литературы. Каждая служба в церкви для меня была как праздник.

Так прошло семь лет. Мое религиозное рвение постепенно ослабело. Я себя чувствовала совершенно здоровой. В церковь продолжала ходить, но уже без усердия. Службы стали казаться долгими...

И вот я снова заболела. Но уже более серьезно. Появились сильные боли, от которых я не могла спать по ночам. Врачи поставили страшный диагноз: "Вторичные изменения в мягких тканях передней грудной клетки. Метастаз в передние отрезки V-VI-VII ребер с разрушениями ".

Для меня это было как гром среди ясного неба. Врачи предложили операцию. Я взяла на нее благословение у своего духовного отца. Все прошло благополучно. Слава Богу! Все это время я по мере сил старалась молиться, у всех просила молитвенной помощи.

Сразу после выписки было решено, что мне нужно ехать в Москву, так как я стояла на учете в онкологическом институте им. Герцена. К тому же, в Москве живет мой духовный отец, священник Борис, у которого я надеялась получить духовную поддержку.

В Москве диагноз подтвердился. Я была на грани отчаяния. Я верила, что Богу все возможно, но захочет ли Он исцелить меня? А грехи всплывали один за другим в моей памяти. Правда, я их исповедывала священнику, но прикрыто, чтоб не очень стыдно было. Они звучали в ушах моих как набат. Я даже уши затыкала. Не могла и представить, как открыться духовному отцу, ведь мне хотелось, чтобы он обо мне хорошо думал. Страшно было идти на исповедь, но я решилась на это. Много утешения получила я от бесед с отцом Борисом...

Там, в Москве, по дороге в онкологический институт я зашла в церковь Архангела Михаила. Приложилась к иконам, поставила свечи. Когда прикладывалась к иконе святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, я заметила внизу, по краю одежды мученицы Надежды множество капелек мира. Рассказала об этом протоиерею Борису Развееву. Он ответил, что Господь не отнимает у меня надежды.

Врачи предложили химиотерапию. Мой духовный отец был против. Но врачи, родственники, друзья настаивали, убеждали, ругали... Я не знала, что делать. В конце концов, отец Борис дал свое благословение, сказав: "Ну хорошо, сделай, только как можно чаще причащайся".

Лечение я переносила плохо. Но службу в церкви и молитвенное правило не оставляла, потому что только это прибавляло мне силы. Отец Борис привез для меня лекарство из Греции - кровь преподобномученика Николая Нового. Это греческий святой, его распяли турки на дереве. Каждый год в день его смерти на этом дереве выступает его жидкая кровь. Монахи ее собирают и преумножают святой водой. Замечено, что она помогает онкологическим больным.

Батюшка установил мне молитвенное правило, перед тем как принимать по капле натощак это лекарство. Выполнять его я начала сразу после 1 курса химиотерапии. Во время прохождения 6 курса мне назначили компьютерную томографию. Обследование показало, что у меня остался единственный метастаз. Врачи сказали, что лечение проходит успешно, но необходимо проделать 7 и 8 курсы. Я позвонила в Москву батюшке. Он меня поругал, сказал: "Совесть у тебя есть? Сколько можно Господа искушать! Сколько Господь явил тебе милости, исцелив кровью преподобного мученика Николая, а ты до сих пор сомневаешься!"

Я говорю: "А почему тогда Господь не до конца исцелил меня?" - "А для твоего смирения, чтобы была внимательна к своей жизни! Больше никаких химий!"

Прошел месяц. Я снова пошла на обследование. Заключение: "Данных на метастатический процесс не выявлено". Боясь верить, я пришла к химиотерапевтам. Заведующий отделением, посмотрев мое заключение, сказал, что у меня полная регрессия и что химиотерапия таких результатов не дает.

Так Господь Своей милостью и кровью святого преподобного мученика Николая исцелил меня от рака второй раз. Слава Тебе, Господи!

Опубликовано 3 октября 2008 года

Раба Божия Ирина, г. Тольятти

10.04.11. Правила перемещения физическими лицами наличных денежных средств и (или) денежных инструментов через таможенную границу Таможенного союза.

5 июля 2010 года на заседании Межгосударственного Совета Евразийского экономического сообщества (высшего органа Таможенного союза) на уровне глав государств, которое состоялось в г. Астана (Казахстан), подписан Договор о порядке перемещения физическими лицами наличных денежных средств и (или) денежных инструментов через таможенную границу Таможенного союза (далее – Договор), устанавливающий новый порядок ввоза на территорию Таможенного союза и вывоза с территории Таможенного союза наличных средств и (или) денежных инструментов.

Договор действует с даты его подписания.

Согласно Договору к «наличным денежным средствам» относятся денежные знаки в виде банкнот и казначейских билетов, монет (за исключением монет из драгоценных металлов), находящиеся в обращении и являющиеся законным платежным средством в государствах - членах Таможенного союза или иностранных государствах (группе иностранных государств).

К «денежным инструментам» относятся дорожные чеки, векселя, чеки (банковские чеки), а также ценные бумаги в документарной форме, удостоверяющие обязательство по выплате денежных средств должником, в которых не указано лицо, которому осуществляется такая выплата.

В соответствии с Договором при единовременном перемещении через таможенную границу Таможенного союза физическим лицом наличных денежных средств и (или) дорожных чеков в общей сумме, превышающей в эквиваленте 10 000 долларов США (или соответственно по курсу 7000 евро), наличные денежные средства и (или) дорожные чеки подлежат декларированию путём подачи пассажирской таможенной декларации на всю сумму перемещаемых наличных денежных средств и (или) дорожных чеков.

При этом как при ввозе, так и при вывозе, наличных денежных средств и дорожных чеков в общей сумме, не превышающей в эквиваленте 10 000 долларов США, они могут быть задекларированы по желанию физического лица.

Денежные инструменты, за исключением дорожных чеков, перемещаемые через таможенную границу Таможенного союза, подлежат письменному декларированию независимо от суммы.

В случаях ввоза на таможенную территорию Таможенного союза или вывоза с этой территории физическим лицом наличных денежных средств и (или) дорожных чеков перерасчёт в доллары США осуществляется по курсу, установленному в соответствии с законодательством той Стороны, через государственную границу которой перемещаются такие наличные денежные средства и (или) дорожные чеки, на день подачи пассажирской таможенной декларации таможенному органу.

При таможенном декларировании денежных инструментов (за исключением дорожных чеков), в пассажирской таможенной декларации указывается номинальная стоимость денежного инструмента в валюте государства - члена Таможенного союза или иностранной валюте. В случае отсутствия номинальной стоимости денежных инструментов в пассажирской таможенной декларации указывается количество перемещаемых денежных инструментов.

В случае перемещения наличных денежных средств и (или) денежных инструментов, подлежащих обязательному декларированию в письменной форме, в пассажирской таможенной декларации должны быть дополнительно указаны следующие сведения:

  • дата и место рождения физического лица;
  • реквизиты документа (виза в случае ее наличия), подтверждающего право иностранного гражданина или лица без гражданства на пребывание (проживание) на территории государства - члена Таможенного союза;
  • адрес места жительства (регистрации) - для резидентов Таможенного союза или места пребывания на территории государства - члена Таможенного союза – для нерезидентов Таможенного союза (место, планируемого временного пребывания, например, название гостиницы);
  • сведения о денежных инструментах (за исключением дорожных чеков): вид денежного инструмента, наименование организации, выпустившей денежный инструмент, дата его выпуска и идентифицирующий номер при его наличии;
  • сведения об источнике наличных денежных средств и (или) денежных инструментов, а также о предполагаемом использовании
  • сведения о владельце наличных денежных средств и (или) денежных инструментов в случаях, если они не являются собственностью декларанта;
  • сведения о маршруте и способе перевозки (о виде транспорта) наличных денежных средств и (или) денежных инструментов.

11.04.11. Закончивается формирование 1-й паломнической группы, которая посетит Святыни Эллады весной 2011 года с 02 по 16 мая. Формирование 2-й группы, которая посетит Грецию на праздник св.Иоанна Русского с 23 мая по 06 июня, продолжается до 25 апреля 2011 года. Молебен и собрание обеих групп паломников состоится 27 апреля 2011 года в среду Светлой Седмицы в 18:00 часов в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за Гастрономом 24 часа. От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). Явка строго обязательна! Дополнительную информацию можно получить по тел.: 8-916-3446023, (495)338-09-88 у руководителя групп Галины Кузяковой.


24.04.2011. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!

Дорогие паломники, наша Паломническая служба поздравляет всех вас с главным христианским праздником Великой Пасхи, с праздником Светлого Христова Воскресения! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС! ΑΛΗΘΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!


27.04.2011. Пасха – главный праздник греческого календаря. Подготовка к Пасхе начинается со страстной седмицы. а пасхальные каникулы для многих начинаются уже в пятницу, когда православные отпрашиваются с работы, чтобы помолиться в церкви. О пасхальных танцах, традиционной выпечке и других традициях праздника Христова Воскресения «ТД» рассказала исследователь греческих традиций и фольклора, преподаватель филологического факультета МГУ к.ф.н. Ксения Климова. [подробнее]


20.06.11. Началось формирование паломнических групп на осень 2011 года. Поездки состоятся с 19 сентября по 03 октября и приурочена к осеннему празднику св.Иоанна Русского, и с 03 по 17 октября, на 15 дней. Документы принимаются с 01 июля по 20 августа - для 1-й группы, для 2-й группы - до 10 сентября 2011 года. С программами поездок можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте. По всем вопросам и для записи в группы обращаться к Кузяковой Галине, руководителю паломнической службы храма св. прп. Марона Пустынника по тел. 8-916-344-60-23, 8(495) 338-09-88.


Прочтите статью Русские мифы о греческом православии


Пояс Богородицы будет привезен в Россию осенью

25.06.11. Одна из великих святынь Православной церкви – пояс Богородицы – будет впервые принесена с Афона в Россию для поклонения, сообщил глава ОАО «Российские железные дороги» и Фонда Андрея Первозванного Владимир Якунин. «Для верующих, всех Русской православной церкви это станет большим и радостным событием», – цитирует «Интерфакс-Религия» его слова.
Предполагается, что святыня будет доставлена в Россию в октябре.
Сейчас частицы великой святыни, которую Божия Матерь Сама вверила апостолу Фоме после Ее славного Успения, находятся в Афонском Ватопедском монастыре, в Трирском монастыре, на греческом острове Андрос в монастыре святителя Николая Мирликийского (примечание руководителя паломнической службы храма св.прп.Марона Пустынника, Галины Кузяковой) и в Грузии. Существует много свидетельств, как женщины, имевшие ту или иную немощь, благодаря освященным на святыне пояскам получили исцеление.

По материалам сайта PRAVMIR.ru


01.09.11. Закончилось формирование паломнической группы, которая посетит Святыни Эллады осенью 2011 года с 19 сентября по 3 октября. Молебен и собрание отъезжающих паломников в Грецию состоится 13 сентября во вторник в 18.00 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за кафе "Кофе-Хаус". От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра).
Явка строго обязательна! Дополнительную информацию можно получить по тел.: 8-916-3446023 и (495)338-09-88 у руководителя групы Галины Кузяковой.


02.09.11. С 14 по 20 октября 2011 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "ПО ЗАВЕТУ КНЯЗЯ ДАНИИЛА" (ПОКРОВСКАЯ ЯРМАРКА), где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить новые подарочные наборы со святынями из Греции, наши паломнические маршруты по Греции и новый выпуск церковного календаря "Святыни Эллады" на 2012 / 2013 года.
В этом уникальном календаре — путеводителе имеются фотографии многочисленных святынь, в том числе мощей святых, которые находятся на территории Греции, и чудотворных греческих икон Пресвятой Богородицы. Впервые в календаре опубликована история многочисленных греческих монастырей, храмов и жития святых. Эти святыни посещают паломники во время наших паломнических поездок по святым местам Эллады.


04.10.11. По благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Фонд Андрея Первозванного с 20 октября по 23 ноября 2011 года организует принесение в Россию Пояса Пресвятой Богородицы. Святыня, хранящаяся в Ватопедском монастыре на Афоне, впервые будет доставлена на нашу землю.


20.10.11. Благодарственный молебен и встреча паломников осенней группы 2011 года, состоится во вторник 25 октября 2011 года в 18:30 в храме прп. Марона Пустынника Сирийского (м.Октябрьская-радиальная, ул. Большая Якиманка, дом 32, стр.2. Храм расположен во дворе жилого дома, за гастраномом «24 часа». От метро 10 минут пешком или одна остановка на троллейбусе в сторону центра). С собой иметь диски с фотографиями и угощение к чаю.


В Россию прибывает Пояс Пресвятой Богородицы. 

Пояс Богородицы будет находиться в Санкт-Петербурге 20-24 октября, Екатеринбурге — 24-27 октября, Норильске — 27-29 октября, Владивостоке — 29 октября-1 ноября, Красноярске — 1-4 ноября, Нижнем Новгороде — 4-6 ноября, Дивееве — 6-7 ноября, Саранске — 7-10 ноября, Самаре — 10-13 ноября, Ростове-на-Дону — 13-16 ноября, Калининграде — 16-19 ноября и Москве — 19-23 ноября.

Святой Пояс Богородицы и Ватопедский монастырь

Богородица отдает пояс апостолу Фоме

Пояс Пресвятой Девы Марии, который в наши дни разделен на три части, – единственная сохранившаяся реликвия ее земной жизни. Согласно Преданию, пояс был соткан из верблюжьей шерсти самой Девой, и после Успения при Вознесении она отдала его апостолу Фоме.

В первые века христианской эры он находился в Иерусалиме. Известно, что в IV веке он хранился в каппадокийском городе Зела, и в этом же веке император Феодосий Великий вновь привез его в Иерусалим. Оттуда его сын Аркадий доставил Пояс в Константинополь.

Поначалу святыню поместили в храм Халкопратион, откуда в 458 г. император Лев I перенес его во Влахернскую церковь. В царствование Льва VI Мудрого (886-912) Пояс принесли в императорский дворец, и с его помощью исцелилась супруга василевса Зоя.

Она была обуреваема нечистым духом, и император молился Богу об исцелении. Было ей видение, что она излечится от своей слабости, если на нее положат Пояс Богородицы. Тогда император попросил патриарха открыть раку.

Патриарх снял печать и открыл раку, в которой хранилась реликвия. Пояс Божией Матери оказался целым и невредимым от времени. Патриарх приложил Пояс к больной императрице, и тотчас она избавилась от своего недуга.

Эммануил Тзанес. Чудо святого Пояса.

В знак благодарности Божией Матери императрица вышила весь Пояс золотой нитью. Так он приобрел тот вид, который имеет сегодня. С благодарственными гимнами он вновь был помещен в раку, а рака запечатана.

В XII веке, в царствование Мануила I Комнина (1143-1180), официально был учрежден праздник святого Пояса, проводимый 31 августа. До того его чествовали 1 июля, в совместном праздновании с Честными Ризами Богородицы.

Пояс оставался в Константинополе до конца XII века. Но среди последствий поражения Исаака Ангела от болгарского царя Асана в 1185 г. было и то, что Пояс оказался выкраден и доставлен в Болгарию. Позже он попал к сербам.

Князь Лазарь I отдал Пояс вместе с частицей истинного Креста в дар Ватопедскому монастырю. С тех пор он хранится в святилище, расположенном в кафоликоне, главном монастырском соборе.

В правление турок братия монастыря брала с собой Пояс при своих отъездах на Крит, в Македонию, Фракию, Константинополь и Малую Азию. Они делали это с целью распространить благодать святыни, поднять дух порабощенных греков и избавить их от случавшихся эпидемий.

Чудеса, явленные посредством святого Пояса во все века, неисчислимы. Вот лишь несколько примеров.

Однажды жители Эноса попросили, чтобы для них доставили святой Пояс, и монахов, сопровождавших реликвию, приютил у себя дома священник. Его жена тайком отрезала лоскут от Пояса. Когда отцы собрались обратно и сели на корабль, он не тронулся с места, хотя на море стояла тишь. Жена священника, завидев это странное происшествие, поняла, что поступила неправедно, и вернула монахам часть Пояса. Корабль тотчас же отплыл.

Лоскут так и остался отделенным. Впоследствии произошел похожий случай.

Во время войны за независимость Греции святой Пояс был доставлен на Крит по просьбам его жителей, страдавших от чумового поветрия. Но когда монахи собирались вернуться в свою обитель, турки их арестовали и увели на казнь. Тем временем британский консул Доменикос Санантонио выкупил святой Пояс, и его отвезли в Санторин, где была новая резиденция дипломата.

Сразу же эта новость разнеслась по острову. Местный епископ известил Ватопедский монастырь, и его настоятель Дионисий отправился в Санторин. Консул запросил 15000 пиастров выкупа за Пояс. Островитяне проявили единодушие и смогли собрать эту сумму. Так святой Пояс был возвращен, и игумен Дионисий отвез его в Ватопед.

Жена консула поступила так же, как супруга священника в Эносе. Она втайне от мужа отрезала небольшой лоскут от святого Пояса, прежде чем его вернули игумену Дионисию. Через недолгое время ее муж скоропостижно преставился, а ее мать и сестра тяжко заболели. В 1839 г. она послала в монастырь письмо с просьбой, чтобы из монастыря прислали нарочных, которые получили бы от нее отрезанный лоскут.

В 1864 г. святой Пояс привезли в Константинополь, когда в нем свирепствовала холера. Едва только судно, на котором был Пояс, приблизилось к гавани, пагуба прекратилась, и никто из пораженных ею не умер.

Это странное чудесное событие возбудило любопытство султана. Он повелел, чтобы Пояс доставили в его дворец, и он смог бы его почтить.

Во время пребывания святого Пояса в Константинополе один грек из квартала Галата обратился с просьбой, чтобы его принесли к нему домой. Сын его тяжело болел, но когда святой Пояс доставили, тот уже скончался. Однако монахи не теряли надежды. Они попросили, чтобы им показали останки, и как только на них положили Пояс, юноша восстал из мертвых.

В 1894 г. жители города Мадита в Малой Азии пожелали, чтобы туда привезли святой Пояс, поскольку саранча опустошала их посевы и портила плодовые деревья. Когда судно, на котором находился Пояс, подошло к гавани, небо затмили тучи саранчи, которая вслед за тем ринулась в море, и корабль не мог отдать якорь. Мадитяне на берегу, увидев чудо, стали непрерывно петь гимн «Кирие елейсон» (Греческое Κ?ριε ελ?ησον – «Господи, помилуй!»).

Вплоть до нашего времени посредством святого Пояса совершается множество чудес. Так, женщины, страдающие бесплодием, получают тесьму от ковчежца, где хранится Пояс. Если у них есть вера, то обретают во чреве.

Чудеса, происходившие при посредстве святого Пояса Пресвятой Богородицы

Прекращение мора

22 августа 1827 г. Отец Савва пишет:

«В Эносе моровое поветрие чумы прекратилось благодатным действием святого Пояса Богородицы».

Из Эноса святой Пояс перевезли в Дидимотихон. В другом письме, от 12 сентября, этот же отец сообщает:

«Здесь, как и в Эносе, мор прекратился благодатью святого Пояса».

Избавление от нашествия саранчи

Отец Косма Хрисулас в отчете для монастыря пишет:

«В 1915 г. мы попросили, чтобы в наше село Неохори, а также в Каллиполеос принесли святой Пояс из Ватопедской обители. Причиной тому было нашествие саранчи. Когда Пояс доставили, в небе появились стаи птиц, которые принялись саранчу поедать. Так мы были спасены от этого бедствия».

Святой Пояс на Итаке

На острове Итака реликвию – светло-коричневый пояс, вышитый золотой нитью, хранила г-жа Евфимия Софиану из Вафу. Эту святую реликвию св. Иоаким дал ее бабушке по матери Марии Молфеси-Софиану.

Пояс помещался возле домашнего иконостаса, и его давали девушкам, которые повязывали его вокруг головы или живота во время таинства венчания в качестве своего рода знака девственности. Это считалось великим благословением. Затем его возвращали семье Софиану.

В последний раз его отдали семье беженцев в 1935 г. В этой семье был обычай перекрещивать этим поясом больных детей. К несчастью, реликвия была утрачена при разрушительном землетрясении в 1953 г.

Cпасение от засухи

В 1957 г. несколько жителей Фасоса прибыли в монастырь. Они просили о том, чтобы святой Пояс доставили на их остров. Дело в том, что несколько лет там не выпадал дождь, и засуха грозила обезлюдением. Отцы согласились и решили отправиться на Фасос несколько дней спустя.

По монастырской традиции, когда святой Пояс покидает стены обители, отцы сопровождают святой Пояс в торжественном ходе к небольшому порту. Они держат хоругви и кадило, разносится звон церковных колоколов. По пути к морю поют  молебный канон Божией Матери.

Так было и в тот день, и отцы взошли на борт небольшого судна, отходившего на Фасос, который был на расстоянии 2-3 часов плавания. Погода стояла ясная, и не было никаких знаков, что надвигается дождь.

Когда они добрались до порта Фасоса, там уже шел ливень, столь сильный, что они не могли покинуть судно. И они вернулись в монастырь, воздавая хвалу Пресвятой Богородице, которая вмешалась и спасла благочестивых островитян, видя благость их намерений и внемля их призывам.

Перевод Сергея Акишина специально для «Православие и мир».

Молитвы

Тропарь Положения честного пояса Пресвятой Богородицы

глас 8

Богородице Приснодево, человеков покрове,/ ризу и пояс пречистаго Твоего телесе,/ державное граду Твоему обложение даровала еси,/ безсеменным рождеством Твоим нетленна пребывающи,/ о Тебе бо и естество обновляется и время./ Темже молим Тя мир граду Твоему даровати/ и душам нашим велию милость.

Кондак Положения честного пояса Пресвятой Богородицы

глас 2

Богоприятное Твое чрево, Богородице,/ объемший пояс Твой честный/ держава граду Твоему необорима/ и сокровище есть благих неоскудно,/ едина рождшая Приснодево.

Кондак Положения честного пояса Пресвятой Богородицы

глас 4

Честнаго пояса Твоего положение/ празднует днесь Твой, Препетая, храм/ и прилежно взывает Ти:/ радуйся, Дево,/ христиан похвало.


19.12.11. С 22 по 29 декабря 2011 года, в 69 пав. ВВЦ пройдет православная выставка "Рождественский Дар", где наша паломническая служба в очередной раз будет принимать участие. Вы сможете встретиться с нами на стенде "Святыни Греции и Крыма". Приглашаем всех желающих посетить эту православную выставку и получить новые подарочные наборы со святынями из Греции, программы наших паломнических маршрутов по Греции на 2012 год и новый 4-й выпуск нашего церковного календаря "Святыни Эллады" на 2012 - 2013 года.
В этом уникальном календаре — путеводителе имеются фотографии многочисленных святынь, в том числе мощей святых, которые находятся на территории Греции, и чудотворных греческих икон Пресвятой Богородицы. Впервые в календаре опубликована история знаменитых греческих монастырей, храмов и жития святых. Эти святыни посещают паломники во время наших паломнических поездок по святым местам Эллады.


Правда о святителе Николае. Агиографическое расследование

Современному агиографу в его работе необходимо проделать труд детектива, быть скрупулезным текстологом древних рукописей, историком, археологом и даже использовать анатомо-антропологические исследования мощей. Потому что в текстах житий святых встречаются ошибки, которые могут вызвать сомнения в самом существовании святого. На самом деле события, описываемые в древних рукописных памятниках о свт. Николае, и персонажи, участвующие в них, не противоречат известным историческим источникам.

В последние годы исследователи узнали много нового о святителе Николае Мирликийском. Об этих открытиях нам рассказал председатель православного общества «Скиния», писатель-агиограф, организатор ежегодных международных конференций николаеведов, автор недавно вышедшего исправленного жития святителя Николая Александр Владимирович БУГАЕВСКИЙ.

Почти семнадцать веков прошло со времени блаженной кончины святителя Николая. Тысячи новых статей и книг о великом Мирликийском епископе опубликовано только за последние сто лет. Что же изменилось в нашем знании о Николае Чудотворце? С ХIХ века, когда был выпущен наиболее полный сводный труд о житии, чудесах и иконах святителя, эти сведения изменились весьма сильно, а в некоторых случаях даже кардинально. Поскольку в прошлом веке тысячи храмов и монастырей были частично разрушены или вовсе уничтожены, множество икон бесследно исчезло, и описания святынь, приведенные в этом труде, расходятся с реалиями нынешнего времени.

Изучение древних памятников позволило значительно дополнить жизнеописание святителя. И наоборот, некоторые подробности пришлось признать недостоверными или искаженными. Например, было доказано, что некоторые сведения в житии Николая Угодника в Четьей Минее заимствованны из жития другого святого — Николая Пинарского.

Кроме того, только в 1992 году удалось разрешить почти тысячелетнюю загадку о мощах святителя. Дело в том, что сохранилось множество хроник XI-XIII веков, рассказывающих о перенесении святых останков из Мир в Бари. И вместе с тем немало письменных документов начала XII — XIII века повествуют о похищении его мощей в Ликии флотилией венецианцев. Только анатомо-антропологические исследования второй половины XX века позволили установить истину в споре двух итальянских городов о том, где хранятся подлинные святые останки свт. Николая Чудотворца.
В ХIХ-ХХ веках появилось ошибочное представление, что сведений о святителе Николае сохранилось очень мало и они исторически недостоверны.

К сожалению, эта точка зрения во второй половине ХХ века стала получать все большее распространение не только среди католиков, но и у православного духовенства. На самом деле события, описываемые в древних рукописных памятниках о святителе Николае, и персонажи, участвующие в них, не противоречат известным историческим источникам, а подчас дополняют их важными сведениями о времени царствования императора Константина Великого.

Охота за мощами
Жизнь в Мирах, на окраине Византийской империи (Миры — ныне город Дембре на юге Турции), в XI веке была уже неспокойной. Ликия подвергалась бесчисленным нападениям сельджуков. Жителям Мир то и дело приходилось скрываться в горной части области.

У латинян шла настоящая охота за святынями. Считалось, как бы ты мощи ни достал — они тебя все равно будут спасать. Бари был очень крупным портовым городом. Венеция — полукупеческой-полупиратской морской державой. Оба города хотели завладеть мощами свт. Николая как покровителя мореплавателей.
По латинским хроникам, баряне два раза приезжали за мощами, а не один, как написано в славянских повествованиях о перенесении мощей святителя Николая. Хлеб в Малую Азию и Антиохию тогда возили из Апулии и Калабрии. (Египет уже завоевали арабы. Плодородные заливные долины Нила больше не снабжали Византийскую империю, как это было до VII века.) И вот в 1087 году баряне везли хлеб в Антиохию, то есть в Западную Сирию. Проплывали мимо Мир, отправили разведку, но она быстро вернулась. Город был заполнен сельджуками. Они хоронили своего полководца. Высадиться было нельзя, и баряне поспешно отплыли…

В Антиохии они продали зерно, а на обратном пути опять заехали в Миры. На этот раз никого из сельджуков они не встретили. Да и жителей Мир в городе было немного, большинство под угрозой набегов предпочло переселиться в горы. В храме cвт. Николая оставались четыре монаха. Барийский отряд вошел в храм, и под угрозами один из монахов показал, где находится святыня.

Перенесение мощей святителя Николая ежегодно праздновалось венецианцами. Эти пышные празднества изображены на картине итальянского художника Гвидо Рени (1575-1642), хранящейся в Лувре

Надо сказать, что те гробницы, которые демонстрируют сейчас турки (а в храме два саркофага), не имеют отношения к святым мощам. Трудно сказать, где первоначально был захоронен святитель, но к моменту прибытия барян его мощи покоились под спудом, в одном из приделов под полом, украшенным мозаикой, а не в нише с гробницей.

Баряне разбили эту мозаику ломом, один из моряков спустился в гробницу и, увы, встал прямо на благоухающие миром святые останки и повредил их. Мощи по частям поднимали и укладывали в священнические одежды. Главу святого и многие другие фрагменты скелета перенесли на корабль. Но полностью забрать мощи не удалось, так как мореплаватели торопились и опасались, что ликийцы спустятся с горы в город и воспрепятствуют похищению мощей. Все же несколько десятков жителей Мир успели добежать до кораблей барян. Сил у них было недостаточно, чтобы вступить борьбу с вооруженным отрядом моряков, но плач стоял великий. В результате баряне хотя бы оставили икону святителя Николая, которую тоже было прихватили, и пожертвовали весьма значительную сумму денег храму великого чудотворца.

То, как выглядело, согласно древним хроникам, перенесение мощей из Мир в Бари, очень трудно описать в агиографическом стиле как благочестивое событие с участием людей, благоговейно радеющих о святыне. На самом деле это было похищение. Хотя к тому, что мощи оказались в Бари, следует отнестись как к милости Божией. Если бы не набег барян, бесценная христианская святыня, вероятнее всего, была бы утрачена в ходе завоевания Византии Османской империей.

А через десять лет армада первого Крестового похода двигалась на Иерусалим. Крестоносцы грабили даже друг друга: на Родосе произошла стычка между пизанцами и венецианцами.

Через несколько дней после этого венецианцы высадились в Мирах с целью также забрать мощи чудотворца. И все повторилось. В храме опять было четыре монаха. В поисках святынь венецианцы разбили алтари, разорили все, что только могли. Начали пытать одного из монахов, и в конце концов тот показал, где покоятся остатки мощей святителя. Так как мощей Николая Чудотворца было мало (примерно одна пятая часть от того, что забрали баряне), венецианцы добавили к ним другие человеческие останки: посторонний череп, женские и детские косточки. Затем венецианцы отправились в Крестовый поход. И вскоре факт фальсификации был забыт. Впоследствии в течение девяти столетий венецианскую гробницу многократно открывали, и, поскольку в ней был череп и много других останков, венецианцы утверждали, что именно они обладают всеми мощами Чудотворца Николая.
Во время Крестового похода святые мощи широко дарились. По миру до сих пор ходит довольно много частиц из этого венецианского ковчега, достоверность которых вызывает большие сомнения.

А баряне никому мощи не раздавали. Построили храм Свт. Николая и хранили их там под спудом. Только малую часть десницы оставили над гробницей, но уже в начале XI века она была похищена.

А сама гробница не открывалась вплоть до пятидесятых годов прошлого века.

Две гробницы
Вскрытие гробницы в Бари производилось только один раз, в 1953-1957 годах. Но так повезло, что Луид жи Мартино, итальянский антрополог, исследовавший мощи, прожил довольно длинную жизнь. В молодости он исследовал мощи святителя Николая в Бари, а когда уже был очень пожилым человеком, исследовал его мощи в Венеции.

И вот тогда, в 1992 году, он точно установил, что в Венеции хранится как раз та часть святых останков, которых не хватает в Бари. Только в венецианском ларце были прибавлены и еще чьи-то кости (в том числе женские и детские).

Город Бари в течение трех столетий принадлежал Византии. Там до сих пор много греков, славян, болгар. Сохранились древние пещерные храмы. Гробница святителя Николая находится в том месте, где была резиденция византийского императора и православный храм. В дни памяти свт. Николая барийцы устраивают крестные ходы с чудотворным скульптурным изображением святителя (на фото снизу)

Так были разрешены почти тысячелетние сомнения в подлинности части мощей святителя Николая в Венеции.
Я думаю, в скором времени привлечение новых научных методов — например, анализа ДНК — позволит прекратить хождение по миру лжемощей. Но это в будущем. Однако уже сейчас антропология дала ответы на многие вопросы. Например, подтвердила то, что иконы верно передают облик святителя Николая. Точно измерен его рост — 167 сантиметров.

Кроме того, исследования мощей показали, что Николай Мирликийский был строгий постник. Он питался только растительной пищей, а болел болезнями, характерными для того, кто довольно долго пробыл в заключении. Причем — в тесной и сырой тюрьме (из жития известно, что во времена диоклетианова гонения на христиан святитель Николай был брошен в темницу). Почил великий святитель, как определил Луиджи Мартино, в возрасте между 70 и 80 годами. Благодаря этому можно вычислить примерное время его рождения.

«Деяние о стратилатах»
А можно ли восстановить хронологию жизни великого человека по древнейшим греческим текстам? Самые древние редакции рукописей о святом Николае хранятся в библиотеках Оксфорда и Вены. Они посвящены «Деянию о стратилатах».

Я убежден, что эти тексты написаны в IV веке, вскоре после блаженной кончины свт. Николая. Более позднее свидетельство вряд ли могло содержать так много имен, фактов, точных описаний. Через сто лет мелкие подробности, реалии забываются. В нем все рассказано значительно подробнее, чем во всех общеизвестных жизнеописаниях — и греческих, и латинских, и славянских.

И на иконах и фресках (cлева — роспись XVI века), и на картине И.Е. Репина (справа) святитель Николай изображается останавливающим руку палача, хотя на самом деле спасение несправедливо осужденных выглядело по-другому. Зато иконное изображение более сконцентрированно передает саму суть события и характер святого

Император направил воинов усмирять мятеж тайфалов (одного из вестготских племен, переселенных во Фригию с Дуная). По пути из-за шторма войско остановилось в Андриакской гавани, и на рынке разгорелась ссора между солдатами и местными жителями. Архиепископ Николай сумел всех умиротворить. А стратилатов, предводителей воинов, пригласил к себе. В этот момент прибежали жители Мир с известием, что правитель арестовал трех неповинных горожан и приказал отсечь им головы. Святитель вместе со стратилатами и другими воинами торопится в город. Он уже в преклонном возрасте, ему около 70 лет. А дорога — четыре километра в гору. В древней хронике прямо сообщается, что свт. Николай боялся не успеть прийти на помощь и спасти от смерти невинных людей. И тогда стратилаты послали солдат задержать казнь.
На известной картине Репина происходящее изображено так: меч уже занесен над мужами, когда появляется свт. Николай и в последнюю секунду удерживает оружие смерти. Но все было, конечно, иначе. В древнем тексте сказано: меч был обнажен палачом. Трудно представить, что палач стоял полчаса с поднятым над головами тяжелым мечом. Он обнажил меч и ждал. Солдаты задержали казнь, пока не подошел святитель со стратилатами и не освободил невинных людей.

На прощание святитель благословил воинов, предрек им победу в предстоящем сражении с тайфалами. И они победили… И здесь обнаруживаются важные подробности. Их нет ни в какой другой рукописи — ни в более поздних греческих, в латинских и славянских. После победы над мятежниками стратилаты возвратились назад в Ликию и пришли к свт. Николаю во второй раз. Полководцы благодарили его за молитвы, которые помогли им победить мятежников. А владыка наставлял их и предупредил, что они попадут в беду, но не должны отчаиваться, а должны обратиться к Богу, и Господь убережет их. (Все три военачальника — исторически известные личности. Один из них, Непотиан, стал консулом в 336 году, другой — в 338 году.)
Когда стратилаты вернулись в Константинополь, их встретили с почестями, а потом оклеветали завистники и с помощью подкупленного префекта претория Востока Аблабия, известного интригана, посадили в темницу. Аблабий — ближайший друг и советник императора Константина, он руководил гвардией и должен был по роду службы выявлять мятежи. По его наговору прославленных полководцев собирались казнить. И тут Непотиан вспомнил о том, что говорил стратилатам святитель Николай в Ликии, и воины стали сердечно молиться. Чудесное явление свт. Николая Константину даровало им свободу, и император вручил стратилатам пояса полководцев высшего ранга (по поясу в Римской армии можно было судить о чине воинов, как в современной армии по погонам). И они с подарками от императора (золотым Евангелием, потиром и подсвечниками) отправились к свт. Николаю в третий раз.

Кроме того, древний текст «Деяния о стратилатах» уточняет, что они месяц жили у свт. Николая, стали его духовными чадами. И еще одна важнейшая подробность: на следующий год они снова — в четвертый раз — отправились к Святителю Николаю, но обнаружили его почившим. Год назад их посылал сам император Константин, и тогда святитель Николай был жив, а Константин умер в мае 337 года. День преставления святого известен точно: 19 декабря, а точный год смерти в текстах его житий не назывался. В наших календарях указывается — свт. Николай умер около 345 года. И, как правило, говорится, что он родился в 280 году. Это кажется очень странным. Потому что по житиям и греческой, и латинской, и славянской традиций свт. Николай стал епископом до диоклетианова гонения. То есть около 300 года. Получается, что он был возведен в столь высокий сан в 20 лет. Это крайне маловероятно. Отчасти по этой причине некоторые западные богословы сомневались в достоверности образа святого Николая. Это значит, что свт. Николай не мог умереть в 345 году, как это указано в ряде календарей. Кроме того, в древней хронике Непотиан ни разу не назван консулом, а значит, он пока не в этом звании. То есть 336 год еще не наступил к моменту их четвертого посещения Мир. Получается: свт. Николай умер в 334-м или 335 году.


Теперь вычитаем 70-80 лет. И выходит, что свт. Николай родился около 260 года. И архиереем стал в 35-40 лет, а не в 20. Это совершенно нормально. Все становится на свои места.

Киевская икона в Бруклине
Каждый год мы организуем международные конференции по исследованиям, связанным с николаеведением, — для того, чтобы по благословению Святейшего Патриарха создать сводный труд о Святителе. Нерешенных проблем остается еще очень много; хотя святителю Николаю посвящены тысячи книг, статей.

Если паломник будет руководствоваться весьма подробной книгой Гусева и Вознесенского о великом чудотворце и местах его почитания, изданной в 1899 году, он не получит достоверную информацию о том, где сейчас находятся особо чтимые иконы и какие монастыри, ему посвященные, ныне действуют. Сообщения о древних иконах, о древних обителях нуждаются в том, чтоб их привели в соответствие с нынешним состоянием дел.


Например, общеизвестно, что первое чудо свт. Николая на Руси связано с образом Николы Мокрого. В книге Гусева и Вознесенского рассказывается, что эта византийская икона находится в Киеве в Никольском приделе Софийского собора. Но если вы посетите храм св. Софии, вы эту икону не увидите. Дело в том, что в 1943 году, во время немецкой оккупации, она исчезла.

Перед очередным симпозиумом я попросил исследователя Надежду Верещагину сделать доклад об этой иконе. И в результате выяснилось, что образ Николы Мокрого через Польшу попал в Америку и находится ныне в Троицком храме в Бруклине. Современный почитатель свт. Николая, который побывает в Америке, может там поклониться этой древней святыне. Выяснилось также, что это не византийская икона, а образ XIV века, написанный с древнего византийского подлинника и принявший на себя его чудотворные свойства.

Образ из села Диканьки
Несмотря на впечатляющую полноту сведений о святителе Николае у Гусева и Вознесенского, в настоящее время выясняется, что все же в этом обширном труде повествуется не обо всех чудотворных образах святителя Николая. Так, новое исследование Владимира Воропаева знакомит нас с Диканской чудотворной иконой святителя Николая, явленной, по церковному преданию, в ХVII веке на пне в лесу. Святую находку трижды переносили в церковь, но каждый раз она вновь оказывалась на месте обретения. По благословению Черниговского архиепископа Лазаря (Барановича) в 70-х годах XVII столетия на месте обретения образа воздвигли деревянную Никольскую церковь, а в 1794 году вместо деревянной построили каменную, которая существует и поныне. Главной почитаемой святыней этой церкви была икона великого угодника Божия, ставшая неиссякаемым источником чудотворений.

По словам сестры Николая Васильевича Гоголя, Ольги Васильевны Гоголь-Головни, ее брат любил вспоминать, почему его назвали Николаем.
У матери великого писателя, Марии Ивановны, умерло двое новорожденных детей, поэтому она просила священника села Диканьки молиться о рождении мальчика и дала обет перед иконой угодника Божия, если будет сын, наречь его Николаем.

Летом 1845 года сам Гоголь во время болезни пишет матери, чтобы она помолилась о нем перед образом святителя Николая в диканьском храме А в прославившей писателя его первой книге «Вечера на хуторе близ Диканьки» повествование ведется от лица дьяка этой церкви.

В годы гонений на Церковь диканьский храм отобрали у верующих, а в 1963 году устроили в нем музей атеизма. В 1989 году храм заново освятили. Древний пень, на котором была обретена икона, по-прежнему находится под престолом. Сам же чудотворный образ святителя Николая ныне хранится в фондах Полтавского краеведческого музея.

Археологические раскопки в Ликии, предпринятые
в ХIХ-ХХ веках, хорошо согласуются с географическими, топографическими и другими сведениями, содержащимися в древнейших житийных памятниках, посвященных как святителю Николаю Мирликийскому, так и святителю Николаю Пинарскому. Сохранился не только храм, построенный святителем Николаем Мирликийским, но и место встречи святого со стратилатами — Плакома — площадь в андриакском порту, покрытая плитами. На ней в древности был расположен рынок, остатки которого видны и в наше время. Ныне гавань Андриаки заболочена и порт давно прекратил свое существование, но значительные объемы многих зданий прекрасно сохранились до наших дней. Среди них огромное зернохранилище (гранарий), построенное при императоре Адриане (оно изображено на гравюре 1800 года вверху и на фото 1965 года справа), каменные цистерны, акведук, несколько храмов и целый ряд портовых и других построек. По предположению историка А.Ю. Виноградова, именно в это зернохранилище был капитанами выгружен хлеб в «Деянии о хлебовозах».
Хорошо сохранились и остатки зданий древней Патары


Потерянные деяния
Цель любой науки — поиск истины. Современные исследования николаеведов, опирающиеся на достоверные древние тексты, а также исторические и археологические исследования не умаляют того, что раньше было известно о свт. Николае, а, наоборот, позволяют значительно больше узнать о его земной жизни.

В древних источниках обнаруживается, например, замечательное деяние свт. Николая, исключенное из текста его жития в X веке, — деяние о подати. В IV веке несправедливой податью Ликия была доведена до разорения и голода. Присланный из столицы сборщик налогов, требуя все новых и новых денег, постоянно унижал народ. Жители попросили своего архиепископа о заступничестве. Святитель Николай отправился в Константинополь, и после его разговора с императором подать была уменьшена в 100 раз. Это решение было записано в скрепленную золотой печатью грамоту. Но архиепископ знал, что под влиянием сановников Константин может отменить свой указ. Святитель обратился к Богу за помощью, и чудесным образом императорская грамота в тот же день оказалась в Мирах и была обнародована. На следующий день император, поддавшись уговорам, попытался изменить указ. Когда святитель сказал, что документ уже зачитан в Мирах и, значит, вступил в силу, ему не поверили: до Ликии от Константинополя было шесть дней пути. Чтобы проверить слова святителя, снарядили самый быстроходный корабль. Через две недели посланники вернулись и подтвердили, что ликийский сборщик налогов получил грамоту императора в тот день, когда она была подписана. Христолюбивый Константин усмотрел во всем происшедшем волю Божию и попросил прощения у святителя, щедро одарив его.

А через шесть столетий при Василии II создавалась императорская менология (то, что у нас называется Четьи Минеи). В те времена жития святых были основной литературой, которую читали православные люди. И «Деяние о подати» императорские агиографы не включили в жизнеописание святителя Николая, чтобы влиятельные архиереи не смогли использовать этот невыгодный для царской казны пример для снижения налога в своих епархиях. А казна византийского императора в X веке, как и в IV, очень нуждалась в пополнении.

И тысячу лет это деяние не попадает в житие, как и еще одно — о хлебовозах. В нем рассказывается о том, как святитель Николай в очередной раз спас Миры от голода. Мимо Ликии на пяти кораблях везли из Египта хлеб в Константинополь. И святитель уговорил капитана отгрузить часть хлеба в бедствующих Мирах. Поскольку хлебовоз был императорский, Константинополь счел это деяние неприемлемым.

Кроме того, много важных подробностей в деяниях святителя исчезли при переписке. Что-то казалось писцам маловажным. Что-то сокращали из экономии, ведь бумага была очень дорогой.

Два святых Николая
Все пропущенные деяния святителя и утраченные детали в новой редакции жития, составленного нами, восстановлены. А некоторые недостоверные сведения, наоборот, из нее исключены.
Архимандритом Антонином (Капустиным), замечательным исследователем, в XIX веке было сделано открытие. Он доказал, что древние агиографы допустили смешение двух житий. В Ликии было два святителя Николая. Первый — Николай Мирликийский — жил в IV веке, при императоре Константине, а второй — Николай Пинарский — в VI веке и стал архиепископом при императоре Юстиниане I. Он долгое время был настоятелем Сионского монастыря. Сохранились древние тексты его жития, восходящие к VI веку.
Более поздние переписчики ошибочно решили, что упоминаемые в разных текстах святитель Николай Пинарский и святитель Николай Великий — это один человек. Архимандрит Антонин (Капустин) писал: «Можно дивиться, каким образом два лица, оба знаменитые, слились в представлении народном, а затем и в памяти церковной в один досточтимый и святоублажаемый образ; но отрицать факта нельзя…» События из жизни Николая Пинарского стали добавлять в повествование о Николае Мирликийском.

Из-за этого в житии великого Чудотворца возникли исторические несоответствия. Например, получалось, что Николай Мирликийский посещал храм Воскресения Господня на Святой Земле задолго до его основания императрицей Еленой. На самом деле Николай Чудотворец на Святой Земле не был, описанное во многих его житиях паломничество совершал Николай Пинарский. Подобным образом произошла путаница и с именами родителей и дяди Николая Мирликийского. Феофан (Епифаний) и Нонна, упоминаемые в его житиях, — это имена родителей Николая Пинарского.
В конце XIX века архимандрит Леонид (Кавелин), наместник Свято-Троице-Сергиевой лавры, еще сомневался и говорил, что дальнейшие исследования покажут, так это или не так. Сейчас, после фундаментальных работ Густава Анриха, Нэнси Шевченко, Джерардо Чоффари и многих других, сомнения в смешении житий двух святителей с именем Николай полностью исчезли. При этом до настоящего времени ни один автор или редактор жития святителя Николая Мирликийского не пошел по пути удаления из его жизнеописания сведений и событий, относящихся к другому ликийскому святому. Впервые это сделали мы с архимандритом Владимиром (Зориным) при издании нового текста жития святителя Николая по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Простое чудо
Надо сказать, что святитель Николай не раз чудесным образом помогал и мне. Мы с архимандритом Владимиром (Зориным) заканчивали написание жития св. Георгия Победоносца. И хотели посетить Каппадокию, родину великомученика. Пришли к одному из спонсоров, а он вдруг говорит: «В Турции уже жарко, туров сейчас очень мало, а у меня едет группа моих сотрудников по Италии: Милан, Венеция и Рим,— у них случайно освободилось два места. Езжайте лучше с ними». Он позвонил в агентство, ему сказали: «Поздно, сегодня последний день». – «Последний — вот и оформляйте». – «Сейчас уже обед, у них же нет с собой паспортов». – «Нет, у них паспорта с собой, они собирались в Каппадокию». – «Ну, присылайте с секретарем их паспорта…»

И попали мы в Италию, приехали в Венецию. Где находится храм свт. Николая, не знаем. Поселили нас на острове Лидо. На следующий день — экскурсия на Санта-Марко, главный остров города. И тогда от экскурсовода мы узнали, что гроб с мощами свт. Николая находится в храме на Лидо. Нужно, сказала она, сесть на такой-то катер. Дело шло к вечеру, мы очень устали. Решили, что отправимся к мощам святителя на следующий день. Но по ошибке перепутали катер, и он доставил нас не к причалу нашей гостиницы, а к причалу у храма свт. Николая. Мы зашли в храм. Дверь открыта, внутри никого. Через несколько минут вышел настоятель патер Джованни Палудет. Оказалось, что он в отпуске и заехал в храм на 15 минут, для того чтобы забрать тираж только что вышедшей книги о мощах свт. Николая в Венеции. Если бы мы приехали на следующий день, мы бы эту книгу не получили. Мы вошли в храм в ту минуту, когда патер Джованни уже собирался из него уходить и еще две недели быть в отпуске.
Он с нами разговорился. Мы плохо понимали его, а он плохо понимал нас. Патер Джованни знал только итальянский, и казалось, наши попытки объясниться с ним на английском языке были безнадежны. Но позже, когда в Москве была переведена его книга, оказалось, что мы все поняли правильно.
Прошло время, и мы с архимандритом Владимиром (Зориным) завершали работу над новым изложением жития свт. Николая. Нам очень понадобилась книга исследователя мощей свт. Николая антрополога Луиджи Мартино. Наконец нам из Бари привезли последний продававшийся экземпляр этой книги. Нужно было перевести с итальянского (я не читаю по-итальянски) некоторые очень важные места из книги Мартино — например, о болезнях свт. Николая, свидетельствующих о том, что он довольно долго сидел в тюрьме при Диоклетиане.

Через несколько дней ко мне должен приехать переводчик. Житие практически готово к печати. Переводчик приезжает. Книги нет. Она лежала на столе; но ее нет! Я искал в своей квартире так, как никогда в жизни ничего не искал. Я думаю, никакие органы не смогли бы провести более тщательный обыск. Я искал и в книгах, и между книг, и где угодно, и в столе, и под столами, и под диванами. Но книги не было. Мы собрались с архимандритом Владимиром в Можайск. Это была пятница, а в понедельник макет уже надо было сдавать в типографию. И я помолился: «Святитель Николай, верни мне книгу профессора Мартино, она сейчас мне очень нужна». И мы поехали в Можайск. В тот храм, который свт. Николай на иконах держит на ладони. Когда мы приехали в Можайск, жена позвонила по мобильному телефону и сказала, что книжка нашлась. Как она могла найтись? Мне это казалось невозможным, потому что я разве что под паркетом не искал. Оказалось, жена устроила генеральную уборку. В моем кабинете стоял стол — десять лет на одном месте. Ни с того ни с сего она решила перенести стол в другое место, при этом на пол упала потерянная книжка: она висела между задней стенкой стола и стеной. Могло пройти еще много лет, и мы не смогли бы найти столь необходимый нам труд, если бы не эта, казалось бы, случайность. Когда я вернулся из Можайска, пришел переводчик, и мы успели к сроку внести в текст книги все необходимые добавления. Вот такое простое, но весьма своевременное чудо совершил Святитель после того, как я с верой призвал его помочь мне.

В подражание милосердной помощи, оказанной святителем Николаем трем девицам (он спас их от нищеты и поругания, тайно подбросив в их дом мешочки с золотом), в XVI веке в Северной Германии и Нидерландах возникла традиция делать рождественские подарки детям. Сначала это были яблоки и сладкие булочки. Считалось, что их незаметно подбрасывает святитель Николай, именуемый на Западе Санта-Клаусом. На иллюстрации: изображение этого эпизода из жития святителя, XIII век


07-19.01.12. Дорогие паломники, поздравляем всех вас с Гражданским Новолетием, Рождеством Христовым и с праздником Крещения Господня. Наша паломническая служба желает вам светлой радости, бодрости духа, крепости сил и душевного спасения!


19.01.12. Кала Христуенна (Счастливого Рождества)
Традиции празднования Рождества в Греции

Греции Рождество Христово («?? ????????????») является одним из самых значимых религиозных праздников. Пожелание «Счастливого Рождества!» можно услышать как до, так и после светлого праздника, вплоть до самого Крещения. В Греции этот период называется Додекаимерон («????????????»), т.е. двенадцать дней между Рождеством и Крещением.

По всей стране по домам ходит детвора — они поют колядки накануне праздника, а в полночь зажигаются огни, чтобы изгнать злых рождественских духов. Однако эта традиция сохранилась в основном в сельской местности.

В стране, где главным рождественским угощением считается свинина, встречается обычай рождественского «кораблика». На о. Хиос местные жители приготавливают блюдо, внешне напоминающие кораблик, которое затем поедается всеми жителями деревни. Этот интересный обычай имеет отношение не только к морским корням греческого народа, но и к символу православной Церкви (зачастую в Греции, как и в других странах, она аллегорически изображается в виде корабля).

Необходимо обязательно обратить внимание на то, что пространство вокруг камина, двери, окна и сады в преддверии Рождества всегда украшаются соответствующим декором. Среди всех его элементов стоит отметить ветви кедра и дикой черешни, создающие особую праздничную обстановку. Западноевропейская традиция украшать Рождественское дерево (ель или любое другое хвойное) была введена сравнительно поздно — во второй половине XIX века, при короле Оттоне. Среди украшений преобладает мотив яслей Христа, которыми, как известно, послужила кормушка для скота, а также рождественские огни.

Накануне Нового года главы семейств часто играют в «орел и решку». В качестве «монетки» выступает, как правило, десятидрахмовая монета или монета достоинством в десять евроцентов, которая хранится до момента розыгрыша рядом с образами.

В сочельник, утром, члены семьи часто ходят к водным источникам и оставляют там сладости, чтобы «подсластить» воду. После этого кувшинами приносят домой «сладкую воду», которая должна принести счастье семье. В некоторых регионах Греции на ступенях лестницы дома разбивают гранат для обретения материального благополучия. Сколько семян в гранате, столько достатка. Иногда гречанки вечером выносят на улицу тарелку с гранатом, пшеницей, сладостями, монетами и оставляют их на ночь под открытым небом. Утром оставленные вещи собирают и разбрасывают по углам дома, чтобы на будущий год он был полон достатка и благополучия. В областях Греции - Фессалии, Румели, Море (Пелопоннес), а также на островах Эгейского моря — характерной чертой рождественских празднований является зажжение огня, который потом поддерживают до Крещения. Вероятно, этот обычай имеет языческие корни и призван отгонять рождественских злых духов, называемых «каликандзари». На этом огне также жарят свинину, мясо козы или овцы.

Рождественская кулинария

Василопита. Традиционное угощение на Рождество — лепешка «пита». С приходом Нового года называется «василопита». Кто принесет ее на рождественский стол, тот обязательно будет благополучным. Существует множество способов ее приготовления. Например, в Афинах распространена «константинопольская» василопита. Она готовится с использованием пряностей и иных ингредиентов. Примечательно, что во все пироги помещают золотую, серебряную, либо медную монетку. В греческих провинциях, в соответствии с обычаем, внутрь запекают кусочек соломы, виноградной лозы, оливковой ветви, или в животноводческих регионах - маленький кусочек сыра, который принесет удачу в производстве. В некоторых областях вместо этого изготавливают маленький венок из виноградной лозы и бросают в поле. Если кто-то найдет его в поле, то его ждет успех в производстве зерновых, масла, вина и т.д. Часто на василопите очищенным миндалем выкладывается цифра нового года. Разрезание василопиты является главным событием рождественского стола в Греции. Василопита по греческой традиции подается сразу после прихода Нового года. Хозяин дома, перекрестив ее ножом три раза, начинает делить ее на треугольные части для каждого присутствующего члена семьи, друзей и родственников. Первый кусок посвящается дому (или Христу, Богоматери и Св. Василию), затем домохозяину, домохозяйке и другим присутствующим в порядке родства и возраста. Последний кусок отдается бедняку или, опять же, дому. Не забывают греки и о беженцах, больных и других членах семьи, которые отсутствуют по какойлибо причине.

Христопсомо. Христопсомо (в переводе значит «Хлеб Христа») — это традиционный рождественский хлеб (или калач), который греческие хозяйки готовят за дватри дня до Рождества специально по случаю торжеств. Единственное отличие от обычного хлеба заключается в украшении его всевозможными «узорами». Эти узоры, по мнению современных этнографов, являются не случайным набором орнаментов и изображений, а выражением чаяний греческого сельского населения. Наиболее распространенными мотивами считаются оливковое дерево, виноградники и традиционные греческие домики. Как правило, греческая семья посвящает христопсомо рождению Христа, и просит Его, чтобы избражения на нем стали реальностью.

Кулура (рождественский калач). Во многих регионах Греции также готовят кулуры (калачи), и Христокулуры (рождественские калачи), которые напоминают христопсомо, но меньше по размеру. Обычно на Рождество их помещают рядом с иконами, где затем они находятся весь год. Считается, что кулуры усиливают молитвы всей семьи к Господу и святым.

Подарки

В Греции, как и в остальном христианском мире, широко практикуется дарение подарков на Рождество. Особенно это актуально для детишек, так как они получают значительное число подарков от своих родителей и родственников. Греческий Дед Мороз, который называется Ай-Василис («Α? Βασ?λης» — святой Василий), спускается по печной трубе и оставляет подарки в носочках, подвешенных перед камином. Разумеется, что определенного стереотипа «хорошего рождественского подарка» нет и быть не может, каждый получает то, что просил до Рождественских праздников.

Рождественские песни и колядки

Обычно колядки исполняются детьми до 14—15 лет, изредка зрелыми мужчинами, которые обходят жилые дома, магазины, муниципальные учреждения. При этом они аккомпанируют себе музыкальными треугольниками и другими традиционными музыкальными инструментами (губная гармоника, аккордеон, барабан). Греческие Рождественские колядки начинаются, как правило, с приветствия, далее следует объявление христианского празднества и пожелания долгой и счастливой жизни. Важным обычаем Рождественской недели считаются Рождественские и новогодние колядки, колядки на Крещение. Примечательно, что язык, на котором они исполняются, является старогреческим.

После песнопений и пожеланий «Хронья Пола» («Многих лет!») или «Кала Христуенна» («Счастливого Рождества») хозяева дарят исполнителям подарки в виде денег (в наши дни), либо в виде продуктов, как это было ранее.

Данные современных этнографов позволяют разделить Рождественские колядки на «городские» и «сельские». Только на греческой земле было выявлено до тридцати вариантов исполнения одних и тех же колядок. В настоящее время специалисты также отмечают появление и англосаксонских Рождественских песен, многие из которых переведены на греческий язык и даже соперничают с традиционными греческими по популярности.

Почти во всех уголках Греции дни, когда поются, называется «каланда» или «календас». Единственным исключением является остров Мило, где они исполняются только в канун Нового года. Обычно жители этого острова призывают добрые силы помочь совершить какойлибо общественно полезный поступок, например, построить или отремонтировать храм. Примечательно то, что тексты Рождественских песен каждый раз сочиняются новые.

Вот пример «городской» греческой колядки:

Вам доброй ночи, господа,
и если вы хотите,
о Рождестве Христовом
поведаю я вам.
Христос появится на свет
сегодня в Вифлееме,
сменился день на ночь,
и рада вся природа.
В пещерке тесной Тот рожден.
В кормушке для скотины,
и быть Ему небес Царем,
и быть Владыкой в мире.
Из Персии идут волхвы
дары несут с собою,
и свет мерцающей звезды
им виден пред собою.

«Нечистая сила»

Греческие песни, посвященные «злым духам», исполняются в период с 25 декабря по 6 января. Как правило, они древнего происхождения. По народным поверьям, в это время вода «не крещена» и нечистые духи, называемые «каликандзари» выходят из земли, чтобы докучать людям. Не стоит путать «каликандзари» с другими злыми духами, которые могут вредить людям и в остальное время года.

Народ представлял рождественских злых духов в различных обличьях. В одной рождественской песне говорится, что «они имеют все пороки и недостатки, которые человек только может вообразить». Они представляются не только карликами, но бывают и громадного роста с короткими и неухоженными волосами, красными глазами и грубой шерстью. На острове Сирос в Эгейском море их представляют скорее «полулюдьми-полуослами», у которых даже одна нога человеческая, а другая ослиная.

Разумеется, пища «каликандзари» также «нечистая» — червяки, лягушки, змеи и мыши. Впрочем, это не мешает им охотиться за яствами с праздничного рождественского стола, которые предусмотрительные гречанки прячут, уходя из дома. По своей природе «каликандзари» очень проворны. По ночам они залезают на деревья, с легкостью перепрыгивают с крыши на крышу, роняя черепицу на мостовую, и нередко дерутся между собой, причиняя дополнительное беспокойство людям.

В некоторых регионах Греции считается, что «каликандзари» может быть и женского пола, в таком случае эти существа именуются «каликандзарины». В островной части Греции злые духи нередко ходят со своими женами, которые стараются «смягчить» своих супругов и уговаривают не трогать людей.

Для «борьбы» с нечистыми духами греки издревле обращаются за помощью к священнику. В сельской местности до недавнего времени гречанки часто пели песни — «эподы», использовали освященные в церкви предметы и окуривали помещения благовонной смолой, оставляя на ночь зажженные головни. Несмотря на то, что Россию и Грецию отделяют многие тысячи километров, языковой барьер и другие геополитические реалии, ничто не может объединить два народа крепче, чем общая православная вера, культура, схожее духовное наследие и житейский опыт поколений, к которому и русские и греки прибегают одинаково часто. От всей души хочется поздравить Вас, дорогие читатели, словами «Кала Христуенна», или с Рождеством Христовым!

Михаил Бородкин, гл. ред. газеты «NEA ZOH»


01.02.12. Вниманию паломников! Наша паломническая служба сообщает, что с 01 февраля 2012 года мы начинаем прием документов для всех желающих посетить святые места Греции весной 2012 года. Формирование паломнических групп продолжается. Документы принимаются до 1 апреля 2012 года. Для записи в группы звонить руководителю Галине Кузяковой по тел.: 8-916-344-60-23 или (495) 338-09-88. Для сдачи документов звонить в офис по тел.: (495) 514-47-11 или (499) 238-09-93. С программами на 2012 год можно ознакомится в разделе "Программы" на нашем сайте.


Митрополит Месогейский Николай: Греция кризиса и Греция веры

Огонь и уличные беспорядки в Афинах в минувшие выходные на этот раз были вызваны принятием Грецией кредитного соглашения с Евросоюзом, открывающего путь к 130-миллиардному финансированию и 100-миллиардному списанию долга. Каково отношение Элладской Православной Церкви к происходящему?

На вопросы Правмира ответил член Священного Синода Элладской Православной Церкви митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай.

Митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай

– Исторически в трудные для страны дни Церковь Греции всегда была со своим народом, поэтому и сегодня мы обращаемся к Вам, Ваше Высокопреосвященство. В Афинах вновь народные волнения. Что вызвало их: предложение Евросоюза или недоверие собственным политикам, которые повернут эти не идеальные (понятно, в политике, «нет друзей, а есть лишь интересы»), но вполне приемлемые, с рациональной точки зрения, условия в сторону своей выгоды и в ущерб народу?

– Православная Церковь всегда пребывает рядом со своим народом. Если она этого не соблюдает,  значит, находится далеко от истины и своего истинного учения.

Это правда, что ситуация в Греции ухудшилась катастрофически не только в экономическом и социальном плане, но также и духовно. У людей лопнуло терпение. И они стремятся каким-то образом выплеснуть крик своей души.

Что касается беспорядков в центре Афин и в некоторых других маленьких городках, они на самом деле происходили под тем предлогом, который вы назвали. Но в действительности не выражают мнение греческого народа, а по сути генерируются в неких «неведомых» центрах, которые стремятся ради своих целей установить анархию у нас на Родине. Наш народ страдает, он измучен. Но наш народ  благороден и не выражает себя через дела насилия.

– Огонь и газ на улицах Афин уже не удивляют горожан. К сожалению, они в последнее время стали обычным «языком» протестов в Греции. Насколько действенный этот метод — бунта и поджогов? По-Вашему, бунтовщики – герои или те, кто расшатывают и без того расшатанную ситуацию в Греции?

– Не совсем так. Эти события не только удивляют, но и усиливают горечь и разочарование людей. В конце концов, гибнет их имущество. Я, конечно, хотел еще раз сказать, что все это и непривычно, и не имеет широкого распространения. Греция совсем не такова, какой вам ее представляют в средствах массовой информации. События, случившиеся несколько дней тому назад в центре Афин, не отражают, словно в зеркале, положения дел во всей стране. На самом деле ею не «владеют огонь», который вы видели, и «тысячи полицейских», пытающихся обуздать группу анархистов.

Героизмом назвать злобу и разрушительную дикость мы не можем. А с другой стороны народ выступает и против предложенных условий Евросоюза, и против негодности собственных политиков. Ну разве возможно в такой ситуации  не противостоять, не свидетельствовать о  своем несогласии? Однако одно дело сопротивление, а совсем другое – анархия и разрушение.

– Существует ли единство в восприятии сегодняшних событий Греческой Церковью и властью?

– Несколько дней тому назад Архиепископ Афинский и всея Эллады Иероним направил «пророческое» письмо Премьер-министру Греции. В нем он пытался выразить обеспокоенность поистине трудным положением народа. Вы полагаете это возможно, чтобы Церковь соглашалась с политическими компромиссами, на которые идет государство, с разделением партий, с забвением Бога?

Церковь учит покаянию  и обращению к Богу. Это благочестие и довольство малым, то есть достоинство и простота, героизм и справедливость. К сожалению, мы, греки, оказались в такой ситуации, потому что прежде уничтожили нашу систему образования, наш язык, нашу историю, нашу связь с верой. И самое наихудшее не то, что мы низко пали, а то, что мы не желаем возвращаться ко Христу. Он и только Он был бы выходом из этой трагедии.

– Как Вы думаете, что поможет Греции сегодня? Экономические кризисы в других странах показали, что выход возможен, когда появляется сильная личность, которая ведет народ за собой (Черчилль, Рузвельт и др.) …

– Это  правда, как и то, что в современной Греции такой личности не видится. Во всяком случае, обычно кризисы вместе с проблемами, которые влекут за собой, выявляют и личности, которые им противоборствуют.

Сегодня мы возлагаем нашу надежду не на личности людей, а на личность истинного Бога: «На Господа надежду всяк кто стяжав, вышший есть всех скорбящих»[1].

Знайте, рядом с Грецией экономического кризиса существует Греция, благословленная Богом: Греция веры, молитвы, знамений Божественного присутствия, святых. Не позабыл нас покамест Господь.

Автор сердечно благодарит Елизавету Натариди и Сергея Андреу за помощь в подготовке материала.

Примечание:

[1] Второй антифон воскресной степенны четвертого гласа.


27.02.12. Наша паломническая служба поздравляет всех паломников с началом Великого Поста!
Первый день сорокадневного Великого Поста, предваряющего Пасху, в Греции называется Чистым Понедельником (Кафара Дефтера). Чистым он называется потому, что все христиане призываются очистить свою душу от грехов. Многие стараются в этот день исповедоваться.
Начало православного Великого поста - Чистый понедельник - в Греции отмечается как национальный праздник. Этот день является  выходным. Отмечают его в Греции гуляньями и постными застольями с морепродуктами, халвой, вином, всевозможными овощными блюдами.
В этот день греки с семьями и друзьями устремляются на природу, где устраивают пикники с запуском воздушных змеев. Традиция запускать в Чистый понедельник воздушных змеев связана с концом зимы и  началом весны.
На нашем сайте, в разделе "ЖИВОЙ КАЛЕНДАРЬ" от 27 февраля, Вы можете ознакомится с блюдами постной греческой кухни.


08.03.2012. Дорогие паломники! Cегодня исполнилось 80 лет нашему дорогому и любимому батюшке, известному старцу и духовнику нашей паломнической службы, схиархимандриту Илию (Ноздрину). Позвольте от вашего лица поздравить о.Илия с этим юбилеем и пожелать ему от всего сердца крепкого здоровья, сил и помощи Божией во всех его делах в служении нашей Матери Церкви! Многая и благая лета, дорогому батюшке Илию!!!

Ссылка на биографию батюшки Илия


 

 

 

На новости